Jetée de Belshazzar – Rembrandt Harmenszoon Van Rijn

Jetée de Belshazzar   Rembrandt Harmenszoon Van Rijn

Peinture du peintre néerlandais Rembrandt van Rijn “Fête de Belshazzar”. La taille de l’image est de 168 x 209 cm, huile sur toile. Dans les textes bibliques, Belshazzar était le dernier roi de Babylone, la chute de Babylone est associée à son nom. Malgré le siège de la capitale entrepris par Cyrus, le roi et tous les habitants, riches en vivres, pouvaient se livrer sans hésitation aux plaisirs de la vie. À l’occasion d’une petite fête, Belshazzar a organisé une magnifique fête à laquelle jusqu’à mille nobles et courtisans ont été invités.

Les précieux récipients sélectionnés par les conquérants babyloniens de divers peuples conquis, entre autres, et les récipients coûteux du temple de Jérusalem servaient de bols de table. Dans le même temps, selon la tradition des anciens païens, les dieux babyloniens étaient glorifiés, qui étaient victorieux plus tôt et seraient donc victorieux même maintenant, malgré tous les efforts de Cyrus et de ses alliés secrets, les Juifs, avec leur Jéhovah. Mais maintenant, au milieu d’une fête, une main humaine est apparue sur le mur et a lentement commencé à écrire quelques mots. En la voyant, “le roi a changé de visage, ses pensées se sont mélangées, ses reins sont devenus faibles et ses genoux ont commencé à battre l’un contre l’autre avec horreur”.

Les sages appelés ne pouvaient pas lire et clarifier l’inscription. Puis, sur les conseils de la tsarine, ils ont appelé le vieux prophète Daniel, qui plus d’une fois, même sous Nabuchodonosor, a fait preuve d’une sagesse extraordinaire, et il a vraiment lu l’inscription, qui en araméen disait brièvement: “Mene, coulait, uparsin.” Cela signifiait: “Mena – Dieu a compté sur votre royaume et y a mis fin; tekel – vous êtes pesé et trouvé très facile; uparsin – votre royaume est divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.” “Cette nuit-là”, poursuit le récit biblique, “Belshazzar, roi des Chaldéens, a été tué.” Le travail de Rembrandt à Amsterdam prend un contenu universel en constante expansion. Il reçoit un grand nombre de commandes pour une grande variété de genres de peinture.

En tant que peintre historique, Rembrandt a travaillé entre 1632 et 1639 pour l’arrêt du personnel du prince Frederick Hendrick sur un cycle de cinq images de la Passion. Dans le premier ouvrage de ce cycle, le pathos baroque-catholique des Rubens flamands s’oppose clairement au réalisme nu impitoyable de Rembrandt, comme dans la gravure “Le Samaritain miséricordieux”. L’inconditionnalité s’oppose toujours à la courtoisie du bon goût, tout comme le jeune Rembrandt van Rijn, choqué par les contradictions de la réalité bourgeoise environnante, les contradictions du monde définies par la lutte pour le pouvoir et la réussite militaire volatile, il essaie d’exprimer la réalité vivante sans préjugés et sous une forme figurative.

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