À l’époque où l’artiste français Paul Gauguin décidait de lier sa vie et son destin à la vie et au destin des aborigènes tahitiens, sur l’île, en effet, l’âge de pierre a continué, la vie et les coutumes sont restées les mêmes qu’à l’époque primitive. La vie coulait de manière mesurée. Les événements étaient rares.
C’est pourquoi le cavalier apparaissant sur l’un des paysages de Gauguin est presque perçu comme un corps étranger. Bien sûr, l’homme avait déjà apprivoisé et domestiqué les chevaux, a commencé à utiliser leur force musculaire pour l’aider, mais nous osons toujours supposer que le cheval pour l’indigène est que la vache est une selle. L’artiste lui-même s’est-il représenté dans un homme à cheval? Cependant, un résident local est sorti pour l’escorter de la cabane, qui est peinte sur le côté – cela est indiqué à la fois par la coiffure et le caractère de la robe.
Le paysage lui-même mérite une attention particulière si nous le considérons isolément, à l’écart des figures humaines et d’un autre cheval, pâturé à distance. La nature est véhiculée dans des tons semi-fantastiques et irréels. Quelque chose de délibérément décoratif est présent dans cette couleur. Dans le même temps, la verdure de l’herbe et des feuilles contraste clairement avec cette teinte violette attachée aux troncs d’arbres.
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