Paul Gauguin a écrit le magnifique tableau “La maison des hymnes” en 1892, devenant finalement un insulaire, quittant la France. L’œuvre a été incluse dans les nombreuses collections de la deuxième période tahitienne de l’auteur, et est un mélange complexe de styles de peinture. Il est consacré à des sujets visant la vie rituelle de la Polynésie française.
L’auteur a appelé sa photo “La maison des hymnes”, bien qu’il soit connu que toute la population adulte de Polynésie se rassemble encore pour chanter des hymnes dans les églises. Cependant, l’église était caractéristique des coins les plus prospères des îles, donc ce village a été donné à des chants gais dans une maison spécialement désignée. En regardant combien de personnes sont venues faire des hymnes, la conclusion sur l’importance de la religion et de la moralité dans la vie des Polynésiens se suggère. L’hymne, dans la compréhension de la population de la Polynésie, est la glorification non seulement du pays et du peuple, comme, par exemple, dans notre cas.
Pour les insulaires indigènes, un hymne est une glorification de Dieu qui a créé la “guirlande des îles”, ainsi que l’amour et les enfants, tout ce qui a donné naissance à la vie et l’opportunité de vivre. L’événement lui-même semble très émouvant. Les chants sont accompagnés d’applaudissements, mais le texte lui-même n’est le plus souvent compris que par les prêtres. Aujourd’hui, la musique traditionnelle des Polynésiens a changé et a acquis une coloration européenne. Cela s’est produit en raison du manque de registres des rites et mélodies antiques. Paul Gauguin a ouvert la cérémonie traditionnelle du festival du chant des insulaires dans l’image présentée et a plongé le contemporain dans un thème religieux.
Faites attention à ce que les visiteurs de la maison portent. Leurs tenues sont monotones, ajustées pour multicolores. Les corps des gens sont complètement couverts. Les tissus sont éblouis comme un patchwork. Tous ceux qui sont venus se sont assis, certains se sont endormis. Il est évident que les gens ne ressentent pas la peur tremblante d’une attitude religieuse, au contraire. Silence, paix s’installe dans l’œuvre.
L’atmosphère de gravité zéro ruisselle dans la maison avec des couleurs chamois. Gauguin a appliqué une palette très chaleureuse. Sa technique d’écriture a ici gagné en ductilité, une transition en douceur d’une couleur à l’autre dans le sens vertical. Un peu comme une aquarelle. Une lumière tamisée perturbe l’éclat de la lumière jaune au fond de la pièce. L’aura de l’œuvre dans son ensemble ressemble à un rêve du soir, au silence, au calme.
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