Noël est l’une des fêtes chrétiennes les plus anciennes et les plus appréciées. A partir de cet événement le plus important, les gens comptent le temps, en disant: “c’est arrivé avant la Nativité du Christ, et c’est après.” Ces vacances nous aident à revivre ce qui s’est passé il y a 2000 ans, éveillant dans nos cœurs de merveilleux sentiments d’amour pour le monde, de gentillesse envers les gens, d’espoir de renouveau, nous rappelle la joie d’une présence divine.
Le désir de renouveau et de bonheur universel a été exprimé par Sandro Botticelli dans son merveilleux “Noël”. L’inscription en grec est écrite en haut de l’image “Cette image a été peinte par moi, Alexandro, à la fin des troubles après le moment où Jean a prédit au chapitre 11 et la deuxième douleur de l’Apocalypse, lorsque Satan a été relâché sur terre pendant trois ans et demi. Puis il sera de nouveau emprisonné dans des chaînes et nous le verrons vaincu, comme présenté sur cette photo.
Rappelant les prophéties de Savonarole, Botticelli voit dans les lignes de l’Apocalypse un lien avec les chocs qui ont frappé la Florence natale. L’artiste a créé une scène iconographique inhabituelle. Au centre se trouve une grotte au-dessus de laquelle un toit de chaume en pente est érigé, sous lequel la sainte famille a trouvé refuge. Près de la crèche traditionnelle, un bébé gît par terre, une Vierge en prière se penche sur lui. En face d’elle, Saint Joseph est assis dos au spectateur. Autour de ces personnages principaux, n’osant pas s’approcher de la crèche, les personnages restants sont regroupés: à droite – bergers, à gauche – les sages et les anges les accompagnent tous les deux. Ici, les manifestations extérieures perdent de leur force – les rois orientaux n’offrent pas de cadeaux, comme d’habitude, ne brillent pas avec la splendeur des vêtements. Ils sont autorisés à regarder le nouveau-né de loin et à exprimer leur révérence dans des prières concentrées.
Les anges tiennent des branches d’olivier et des rubans flottants avec des textes évangéliques entre leurs mains: “Gloire à Dieu sur les plus hautes et sur terre, bonne volonté chez les hommes”, et des couronnes d’or sont suspendues aux branches d’olivier qui symbolisent la paix. La joie retentit dans le chant solennel des anges, se manifeste dans une danse légère et rapide dans le ciel, dans le culte respectueux des mages et des bergers, dans les bras d’un pèlerin et d’anges.
Dans l’image, les bons triomphes, les forces du mal perdent leur pouvoir – par conséquent, les petits démons au premier plan, se tordant, disparaissent dans les entrailles de la terre. Des couleurs vives renforcent l’atmosphère festive. Chaque figure, chaque objet est peint avec intensité, caractéristique des produits folkloriques en rose, vert, violet, or, blanc, rouge.
Botticelli a trouvé si magistralement et si expressivement les intervalles entre les groupes que la construction de la composition peut être comparée dans une composition musicale: une sensation d’hymne presque sonore apparaît, après de courtes pauses, des accords puissants et harmonieux surgissent avec une vigueur renouvelée. Paix, harmonie, triomphe de la bonté – tout ce dont les Florentins rêvaient et ne réalisaient pas était incarné dans l’œuvre de Botticelli comme un rêve, revêtu d’une coquille surnaturelle.
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