La série festive située au-dessus de la Deesis illustrant les événements de l’Évangile n’a pas été entièrement préservée. Au total, cinq icônes ont survécu: l’Annonciation, la Descente aux enfers, l’Ascension, la Réunion et la Nativité du Christ. La plupart des chercheurs sont enclins à considérer ces monuments comme des œuvres de l’atelier d’Andrei Rublev et Daniil Cherny.
Trois icônes de vacances de la collection de la galerie sont exécutées par différents maîtres, mais elles sont unies par une unité d’échelle, des principes rythmiques et coloristiques de composition et une impeccabilité de l’image. Selon la tradition ancienne, les auteurs du dessin ou de l’intrigue graphique étaient les principaux maîtres, on les appelait les dénominateurs. Ces dénominateurs des “vacances” de Vladimir étaient probablement des “amis” Andrei Rublev et Daniil.
Le dessin préliminaire contenait beaucoup de choses, de sorte que le travail ultérieur avec des peintures, quelle que soit leur individualité, conservait les propriétés de base de l’image, destinées par le maître principal. C’est pourquoi les “vacances” de Vladimir ne relèvent pas d’un seul ensemble de l’iconostase. Peut-être que des images ou des détails responsables ont été écrits par les principaux maîtres.
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