Peinture de l’artiste néerlandais Joachim Eiteval “Evangelist Mark”. La taille de l’image est de 68 x 50 cm, cuivre, huile. L’évangéliste Mark, l’un des quatre évangélistes, à l’origine juif, mais toujours un jeune homme, a rejoint la communauté chrétienne, car sa mère Marie était l’une des ardentes disciples du Christ et sa maison était un lieu de rencontre pour les croyants en lui. Il portait à l’origine le nom de John, puis le double John-Mark; plus tard, ce dernier nom a été établi derrière lui, en signe de sa relation étroite avec le monde romain.
Même dans sa jeunesse, il a participé à l’œuvre missionnaire de Saint L’apôtre Paul et Barnabas, et plus tard est devenu un compagnon et un participant inséparable des écrits de l’apôtre Pierre, qui l’appelle “son fils”. Avec l’apôtre Pierre et l’apôtre Paul, Marc était à Rome; plus tard, il a déménagé à Alexandrie, où il a fondé l’église, a été son premier évêque et a subi un martyre. La mémoire de Saint-Marc est célébrée le 25 avril.
L’évangile lui appartenant et portant son nom dans les temps anciens a été unanimement reconnu comme authentique et a été considéré comme une reproduction de ce que Marc a entendu de l’apôtre Pierre comme son enseignant. Selon l’expression du bienheureux Jérôme, “lors de la compilation de cet évangile, Pierre a dit, Mark a écrit.” La vivacité, le pittoresque et l’originalité du récit, rédigé selon un plan particulier, plaident en faveur du fait que l’Évangile de Marc est original, et non le fruit d’une compilation ultérieure.
D’après tous les témoignages, l’Évangile de Marc était destiné aux chrétiens païens, et en particulier aux chrétiens romains, comme en témoigne l’absence de références à l’Ancien Testament et aux lieux en général qui seraient particulièrement intéressants pour les juifs, par exemple, les généalogies si chères aux juifs, les indications de sens La loi mosaïque, etc. Au contraire, dans l’Évangile de Marc, il y a beaucoup de telles explications qui étaient complètement superflues pour les Juifs, mais nécessaires pour les Gentils.
Une indication de la destinée du Christ pour le monde entier, ainsi que l’observation que le temple devrait être un lieu de prière pour toutes les nations – tout cela indique clairement que l’Évangile de Marc était destiné aux nouveaux convertis aux Gentils. Rome est généralement reconnue comme le lieu d’écriture de l’Évangile, ce qui explique les mots latins souvent utilisés. Selon saint Jean Chrysostome, l’Évangile est écrit à Alexandrie. Les preuves sont contradictoires sur l’époque de la rédaction de l’Évangile de Marc: la majorité la rattache à la moitié du 1er siècle, et Eusèbe indique exactement la date elle-même – 43 ans après la naissance du Christ. Source de l’article: Brockhaus Encyclopedic Dictionary F. A. et Efron I. A.
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