Un lienzo único que combina motivos religiosos y la antigüedad clásica pertenece a una serie de pinturas mitológicas de los famosos Botticelli. Después de su llegada a Roma, se crearon tres obras para el papa Sixto IV. Antes del “nacimiento de Venus”, el maestro creó “Pallada y Centauro”, “Venus y Marte” y “Primavera”.
La obra muestra la figura desnuda de la diosa Venus, que se originó en el mar, y fue creada por orden del magnífico Lorenzo de la familia Medici, que estaba particularmente interesado en la mitología clásica y leyendas antiguas en el contexto del arte humanista del Renacimiento.
Angelo Poliziano, poeta florentino, humanista y científico, en su poema épico “Stanze per la giostra” describió el proceso de aparición de Venus en tierra en una concha. Esta trama inspiró a Botticelli a escribir. A la izquierda, el personaje principal es conducido por Zephyr, abrazando a su esposa Chloris.
A la derecha, una de las charitas está lista para envolverse en una capa, adornada con flores, pierna Venus.
A pesar de las inusuales proporciones del cuerpo, Botticelli interpreta a Venus como una mujer increíblemente hermosa con una piel suave y delicada y rizos dorados. Ella aparece en este mundo como la diosa de la belleza, y la audiencia se convierte en testigo del acto de la creación. El viento da vuelta a las rosas.
Hay una serie de interpretaciones de la obra. Una teoría neoplatónica de ensueño es bastante popular. Según los materiales que supuestamente pertenecen al filósofo Platón, Venus fue la diosa de la tierra que inspiró al hombre al amor físico y la diosa celestial que inspiró el amor espiritual.
Probablemente, la audiencia del siglo XV, observando el “Nacimiento de Venus”, sintió un amor espiritual y divino.
Algunos críticos interpretan la pintura como un mensaje halagador para el poderoso Lorenzo Medici. La imagen de Venus está supuestamente tomada de Simonetta Vespucci, la amante de Lorenzo y su hermano mayor. Curioso para esta interpretación es el hecho de que Simonetta nació en la ciudad italiana de Portovenere.
Los críticos también sugieren que la desnuda Venus se parece a Eva en el Jardín del Edén. En consecuencia, la diosa misma personifica la iglesia cristiana. En esta interpretación, también, no fue sin coincidencia. “Stella Maris” en católicos personifica a la Virgen María.
Quizás el mar dé a luz a Venus como María, dando a luz a Jesús.
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