El encuentro de Anna con Joachim en el Golden Gate – Giotto

El encuentro de Anna con Joachim en el Golden Gate   Giotto

Giotto introdujo en el sistema tradicional de murales nuevos temas relacionados con la vida de Joachim y Anna, los padres de María, la Madre de Cristo. Capturó de manera más realista el paisaje en la escena de la reunión de Joachim y Anna en el Golden Gate: la pared es ligeramente diagonal, las mujeres salen de la puerta.

Toda la atención se centra en el alegre abrazo de los cónyuges, quienes finalmente recibieron la buena noticia de que pronto tendrán un hijo. Según la leyenda, las esposas mayores, Anna y Joachim, después de que el ángel anunciara individualmente a todos que tendrían un hijo, se apresuraron a encontrarse. Anna, acompañada por varias mujeres, va a encontrarse con su esposo que regresa del campo y se encuentran frente al Golden Gate de Jerusalén.

Profundamente agitados, se abrazan con gusto.

En la imagen, la fusión de sus figuras se enfatiza en la unidad de la torre de la casa de entrada alta en el fondo. La línea de dos perfiles fusionados, por así decirlo, continúa, enfatizando la aspiración vertical de la esquina derecha de la torre. Del mismo modo que a través de las estrechas lagunas de los muros de las torres no se puede ver la vida de la ciudad, es imposible adivinar por los rostros de los personajes principales de la escena lo que está sucediendo en los corazones de los esposos felices.

Sus sentimientos se reflejan más bien en los rostros de las mujeres que están debajo del arco de la puerta de la ciudad, y en el rostro lleno de curiosidad del niño pastor en la esquina izquierda de la imagen.

La unidad de composición de la escena se enfatiza por la tensión interna, el poder sugerente de las vistas y los gestos. Los elementos de la arquitectura, el arco ancho de la puerta y la torre de la casa de entrada, desmembraron a los personajes en grupos separados, pero al mismo tiempo los unen. La profundidad del primer plano es transmitida por un puente de piedra, lanzado a través de la zanja de la ciudad.

La plausibilidad del espacio detrás de la puerta se logra mediante un patrón aterrazado de tres pilares, que enfatiza simultáneamente tres figuras femeninas debajo del arco.

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