Chagall a peint ce tableau pendant 3 décennies. L’histoire y est encore plus incarnée dans la méta-histoire. Ses personnages:
– Un vieil homme plein de choses alarmantes, pointant du doigt le texte prophétique de la Torah,
– un voyageur, comme arraché par le vent de l’histoire,
– un animal sacrificiel avec un violon.
Plus tard – pendant les années de la Seconde Guerre mondiale – les images de l’hiver de Vitebsk, de la Vierge à l’enfant et de la Crucifixion ont rejoint l’intrigue générale de l’image. Mais le personnage principal de l’image est un ange ardent jeté du ciel.
Les événements catastrophiques qui ont lieu sur terre ont, comme dans le Faust de Goethe, leur propre “prologue dans le ciel”. Ils sont comme prédéterminés par une catastrophe universelle. Son essence est la chute du Dieu de Lucifer et sa chute dans un monde qui apporte la destruction. Les images sont totalement apocalyptiques, mais elles sonnent également des notes d’espoir incarnées par la mère avec le bébé, la bête jouant du violon, une bougie allumée.