“La aparición de Toledo se creó en el período tardío de la obra del maestro, cuando su arte se pintaba cada vez más en tonos trágicos. El paisaje representado por el artista es una vista específica de la ciudad española que crece en el inaccesible acantilado que se alza en las aguas del río Tahoe, con los edificios sombríos del Palacio del Alcázar que perforan la inquietante El cielo de las torres de la catedral es una forma tan concreta que los contemporáneos reconocieron sus casas.
Sin embargo, esta ciudad en particular bajo un cielo tormentoso, luego aparece, iluminada por destellos de luz blanco-amarilla, luego cae en la penumbra azul grisáceo, luego reaparece en la deslumbrante pureza de la vegetación, bajo el pincel de El Greco se transforma en una especie de imagen del mundo en general, como fue percibido por la fantasía rebelde del maestro, que estaba en constante tensión creativa “. Así lo escribió el historiador del arte en una publicación accesible. Una ciudad en una montaña.
Abajo de las orillas de un río con pequeñas figuras de personas que se bañan.
Parcialmente desnudo, en parte vertientes verdes.
Comenzando en la parte inferior de la ciudad, trepando sinuosas franjas de casas civiles hacia arriba y cuanto más cerca de la parte superior, más y más se expande, se expande y se tiende a la altura. En la parte superior hay una catedral estrecha y puntiaguda y un alto palacio rectangular. Tenga en cuenta que los edificios de la iglesia son muy raros y, además de la pomposa catedral, puede haber otros 1 – 2 edificios.
Un tercio de la imagen ocupa el cielo. Las nubes están intentando marcar, suprimir el sol. Sobre todo la luz logra abrirse paso; luego, en el cielo se forman masas blanco-azul o cascadas de luz de color marrón claro, cayendo a la oscuridad.
Las masas oscuras de las nubes tienden a suprimir la luz, pero son incapaces de ensombrecer todo el cielo, concentradas por la oscuridad en los edificios más altos: el palacio y la catedral. Y no pueden hacerlo: se han elevado demasiado por encima del suelo. El sol de la mente de la naturaleza, los secretos de su estructura, las leyes del estado y del movimiento…
El deseo de los filósofos, científicos, artistas en el lento progreso hacia arriba, hasta el conocimiento de ellos, expresado en la creciente construcción de la ciudad. La principal esperanza y confianza de El Greco para los logros seculares es que no se reconoce ninguna restricción de los santos padres, aunque también participan figuras religiosas. Las áreas de luz del cielo iluminan la tierra, y la tierra responde con paredes blancas de edificios o vegetación verde.
Pero la luz no puede penetrar en la garganta, los fracasos del interés propio humano, la codicia, la estupidez, la mezquindad.
Las personas pequeñas de un río oscuro pueden elevarse a lo largo de una franja de luz de los edificios de la ciudad y continuar la construcción espiritual de una persona o, habiendo penetrado las gargantas de la tierra negra en el horizonte, refuerzan las fuerzas de la oscuridad: calumnia y astucia, cortes secretas de la Inquisición, torturan y queman a la razón, fortalecen las fuerzas de la ignorancia y el miedo. . En los activos de las fuerzas oscuras, la Inquisición, sobre todo, la búsqueda de Copérnico por su * Sobre la conversión de las esferas celestes *, 1543; Persecución de J. Bruno, Galileo. Intenta controlar o destruir cualquier duda, cualquier intento de aprender, moverse, comprender el mundo y el hombre, además de los dogmas de los santos padres.
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