Dans la gravure “Une femme enveloppée dans le soleil et un dragon à sept têtes”, Albrecht Dürer illustre le chapitre 12 du livre de l’Apocalypse de Jean le théologien:
“Et un grand signe est apparu dans le ciel: une femme vêtue de soleil; sous ses pieds est la lune, et sur sa tête est une couronne de douze étoiles. Elle avait dans son ventre, et criait des douleurs et des douleurs de la naissance.
Et elle enfanta un enfant mâle, qui doit nourrir toutes les nations avec une verge de fer; et son enfant était ravi de Dieu et de son trône.
Et la femme a reçu deux ailes d’un grand aigle pour qu’elle puisse voler dans le désert à sa place au nom du serpent et y manger pendant longtemps, temps et demi-temps. “
Albrecht Dürer dépeint en détail tous les événements sur la gravure: L’épouse, vêtue de soleil, est gravée à gauche. C’est une jolie jeune femme, sa tête est couronnée d’une couronne et il n’y a pas une ombre de peur sur son visage.
En bas à droite se trouve le maléfique Dragon à sept têtes, qui poursuit à nouveau sa femme, mais reçoit “deux ailes…” À sa poursuite, le dragon libère un jet d’eau après lui, mais la terre va bientôt l’avaler.
Les théologiens de différentes époques interprètent le soleil et la lune comme des symboles de l’église et du royaume: “le soleil au-dessus de la tête de la femme symbolise le pouvoir de la prêtrise, et la lune sous ses pieds signifie le rayonnement du pouvoir royal.” Mais d’autres théologiens soulignent que dans l’histoire de Jean sur la tête de la femme n’est pas une couronne, mais une couronne symbolisant la gloire.
Dürer savait des sermons: les sept têtes du dragon désignent les sept péchés capitaux: l’envie, la paresse, l’orgueil, la luxure, la gourmandise, la rage et l’avarice. D’autant plus dégoûtant qu’il fera leur déguisement. Museaux déformés – chameau, sanglier, lion, chant et trois autres animaux inconnus, bouches ouvertes, langues étendues, chaume, écailles, cornes dentelées, cous, se tortillant comme des serpents, des griffes acérées, le corps d’un reptile, mais sur les pattes du chat, énorme queue nue, des ailes palmées – tout ce qui peut provoquer un sentiment de peur et de dégoût est connecté ici – “Le dragon à sept têtes”.
Chaque cou, il a donné son coude, chaque tête une touche spéciale, en les combinant avec un rythme commun. Il s’est avéré quelque chose d’extrêmement complexe, mais pas formidable, mais étonnamment sophistiqué et divertissant. Une liste détaillée s’est avérée redondante. Le mystérieux ne doit pas être dit.
Mais comme il avait besoin de rendre visible la femme et le bébé solaires, il les a représentés comme Marie et Christ. En cela, il a docilement suivi la tradition – l’un des exemples de combien dans son “Apocalypse”, parmi le nouvel artiste sans précédent, aucun artiste n’est encore apparu, ancien, associé à l’art des décennies précédentes et même des siècles.