Mujer-Sol y el dragón de siete cabezas – Albrecht Durer

Mujer Sol y el dragón de siete cabezas   Albrecht Durer

En el grabado “Una esposa vestida con el sol y el dragón de siete cabezas”, Albrecht Durer ilustra el capítulo 12 del libro “La revelación” de Juan el teólogo:

“Y había una gran señal en el cielo: una esposa vestida con el sol; la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Tenía un útero y gritaba por el dolor y el tormento del nacimiento.

Y ella dio a luz un hijo varón, que debía alimentar a todas las naciones con una vara de hierro;y su hijo fue arrebatado a Dios y su trono.

Y a la esposa se le dieron dos alas de una gran águila, de modo que ella voló al desierto a su lugar desde el rostro de la serpiente y se alimentó allí durante un tiempo, tiempos y medio tiempo “.

Albrecht Durer ha representado en detalle todos los eventos en el grabado: su esposa, vestida al sol, se representa a la izquierda en el grabado. Esta es una joven encantadora, con la cabeza coronada por una corona y en la cara no hay una sombra de miedo.

En la parte inferior derecha, el malvado Dragón de siete cabezas, que nuevamente persigue a su esposa, pero a ella le han dado “dos alas…” Persiguiéndola, el dragón deja que el agua fluya, pero la tierra pronto se lo tragará.

Teólogos de diferentes épocas interpretan el sol y la luna como símbolos de la iglesia y el reino: “el sol sobre la cabeza de la esposa simboliza el poder del sacerdocio, y la luna debajo de sus pies significa el resplandor del poder real”. Pero otros teólogos enfatizan que en la historia de Juan sobre la cabeza de la esposa no hay una corona, sino una corona, que simboliza la gloria.

Durer lo supo por los sermones: las siete cabezas del dragón denotan los siete pecados mortales: envidia, pereza, orgullo, lujuria, gula, rabia y mezquindad. Cuanto más repugnante les hará ver sus caras. Hocicos distorsionados – camello, jabalí, león, pezya y otros tres animales desconocidos, bocas abiertas, lenguas alargadas, cerdas, escamas, cuernos dentados, cuellos, retorciéndose, como serpientes, garras afiladas, el cuerpo de un reptil, pero en las patas de un gato, una enorme cola desnuda, alas palmeadas: todo lo que puede causar una sensación de miedo y disgusto está conectado aquí: “Semigol dragon”.

A cada cuello le dio su curva, a cada cabeza un giro especial, combinándolos con un ritmo común. Resultó algo extremadamente complicado, pero no formidable, pero inesperadamente refinado y entretenido. La lista detallada era redundante.

Lo misterioso debe ser no dicho.

Pero como necesitaba hacer visibles a la mujer Sol y al bebé, los representó como María y Cristo. En esto, obedientemente siguió la tradición, uno de los ejemplos de cuántos en su “Apocalipsis”, entre los nuevos, sin precedentes, ni un solo artista ha aparecido, el viejo, asociado con el arte de décadas anteriores e incluso siglos.

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