Mikhail Vrubel, que conocía bien el arte clásico y la literatura y hablaba varios idiomas, era abierto y fácil de comunicar. Pero a pesar de todo eso, el poder hipnótico emanó de él, como si poseyera algún tipo de conocimiento secreto que no consideraba posible desarrollar frente a sus colegas. La misteriosidad inherente a la naturaleza en la naturaleza de Vrubel y se manifiesta en sus obras, y hasta el día de hoy genera controversia entre los investigadores del artista.
El cuadro “Seraph de seis alas”, generalmente subestimado en expresión y pintura, supera al “Demonio derrotado”. En muchos sentidos, es más bien un final restringido y de múltiples valores del viaje de todo el artista en busca de demonios y profetas.
En este trabajo, el efecto de una vidriera brillante y brillante y la pintura ejecutada por trazos de mosaico densos, angulares combinados maravillosamente. El serafín está dotado de la hipnotizante mirada del destino, y la espada y la lámpara en sus manos son verdaderamente simbólicas: el acero emana un frío helado, discutiendo con la luz rosada, profética, encantadora y formidable de las lampadas.
Creada en 1904 en las paredes de la clínica universitaria de V. P. Serbsky, esta obra pertenece a las manifestaciones más elevadas del espíritu creativo de Vrubel. El mensajero de Dios “como fuego”, un ángel con una mirada ardiente, patrón del profeta artista y su exigente juez, como si recordara la misión más alta del elegido, exige el ministerio: “quemar los corazones de las personas con un verbo, despertar sus almas” de cosas ordinarias con imágenes majestuosas “.
Esta cara que inevitablemente se acerca en una nube de cabello negro, con ojos sin fondo, esta mano levantada sosteniendo una espada es inolvidable. Retribución y justicia suprema, austera. Y lo escribió con pinturas ardientes y deslumbrantes, en el brillo de piedras preciosas, ¿pero quién pensaría alguna vez hablar de “decoratividad” frente a esta imagen?
En la estructura sublime de la imagen, en la “pasión” del sentimiento peculiar de ella, hay un destello palpable de las experiencias de Vrubel mientras trabajaba en el lienzo “Demon Prostrate”. La asombrosa belleza del color se percibe como un recuerdo del brillo de los mosaicos bizantinos de Venecia y Rávena, que el artista admiró en los días de su juventud. El trabajo está escrito sobre la composición de 1901 Easter Voices.
En la literatura, el lienzo es conocido por varios nombres: “Ángel con una espada y un incensario”, “Azrael” y “Querubín”.
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