Sainte Icône d’Hodegetria de Notre-Dame de Smolensk – Fedor Solntsev

Sainte Icône dHodegetria de Notre Dame de Smolensk   Fedor Solntsev

L’icône de Notre-Dame d’Hodegetria, locale dans l’allée supérieure de la cathédrale de l’Annonciation, en l’honneur de la cathédrale de l’archange Gabriel; il mesure 1 arshin de haut et 13 points de large. A en juger par le dessin et la couleur, l’écrasement des peintres icônes de son tsar de Moscou. Le visage touchant de la Mère de Dieu est plus long et plus jeune que sur les autres icônes représentées ici; sur son front et sur son épaule droite sont deux étoiles, la troisième est couverte par le Sauveur, qu’elle tient dans ses mains.

L’enfant éternel a une main

de bénédiction et un parchemin dans l’autre. Les champs et les lumières de l’icône sont bordés d’un salaire de basmen en argent, qui a survécu sur toute l’iconostase du vol des ennemis en 1812. Les couronnes de Notre-Dame et Sauveur étaient en argent frappé, doré, avec des pierres semi-précieuses. Dans l’inventaire de la cathédrale de l’Annonciation, fait par décret du tsar Fedor Alekseevich en 1680, cette icône figure parmi le trône principal local; il y a deux listes, une avec des miracles derrière le pilier gauche. A la direction de l’inventaire, elle était dans un sertissage doré argenté avec tsat frappé, avec une lunette et un collier de perles; de plus, il est décoré de yachts azur, de poupe et de turquoise dans les couronnes et les nids.

À propos de l’image ont été écrits vingt-quatre fêtes du Seigneur et de la Vierge. Cette icône est une liste exacte de l’image miraculeuse de Smolensk de Notre-Dame d’Hodegetria, qui, selon la légende, est la première écrite par l’évangéliste Luc. En 1404, amené à Moscou par le dernier prince de Smolensk, Yuri Svyatoslavich, il a été placé dans la cathédrale de l’Annonciation sur le côté droit de la porte du tsar sur un arc. Après un demi-siècle, ce sanctuaire a été rendu à sa patrie à la demande de l’évêque Misail et des citoyens de Smolensk. Le grand-duc Vasily l’Ombre avec saint Jonas l’accompagna à Dorogomilov lui-même, et en mémoire de cet événement une procession fut établie le 28 juillet au couvent Novodievitchi fondé par lui.

Selon la publication de cette image, le Grand-Duc, comme le disent les annales, “a conduit l’inu à ce lieu d’écriture, enlève la mesure d’elle et l’image de lui est nommée”. À partir de ce moment, des listes de l’Hodegetria ont commencé à se répandre dans l’État de Moscou. Lorsque le terrible incendie de 1547 détruit dans les cathédrales et les églises du Kremlin de nombreux St. les icônes, puis, probablement, la liste la plus ancienne avec l’image de Notre-Dame de Smolensk n’ont pas été conservées; mais le sort de son scénario était lié au sort de Moscou et de Smolensk.

En rejoignant ce dernier au premier, l’archevêque Varsanofy Eropkin a de nouveau apporté l’icône miraculeuse d’Hodegetria à la capitale de la Russie pour un renouvellement en 1669. Selon toute vraisemblance, dans ce cas, la photo que nous avons décrite a été prise. Lorsque Smolensk a été prise par Napoléon, le sanctuaire précieux qui accompagnait l’armée russe s’est de nouveau rendu à Moscou, qui était alors vouée au sacrifice pour la Russie.

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