Chef de file du mouvement des artistes d’avant-garde russes de la fin des années 1900 au début des années 1910, M. F. Larionov attachait une grande importance à la créativité des enfants sincère, naïf et à première vue frivole, car elle vient toujours directement des profondeurs de la conscience de l’enfant.
Imitant le dessin d’un enfant naïf, l’artiste s’est efforcé de créer des œuvres aussi sincères et directes. En regardant le monde à travers les yeux d’un enfant, Larionov a peint une série de peintures, “Les saisons”, où chaque saison personnifie une image simple d’une figure féminine, et vient ensuite une explication écrite délibérément bâclée. Cependant, l’incarnation du plan n’était pas d’une profondeur enfantine. Le printemps est entouré d’anges ailés maladroits, l’oiseau de printemps lui apporte une brindille aux bourgeons ouverts; près de la droite, clôturé avec une bande verticale, ce même arbre pousse, qui peut être interprété comme l’Arbre biblique de la connaissance.
Sur le côté droit du “registre” inférieur de l’image se trouvent des profils masculins et féminins, face à l’Arbre de la Connaissance sur deux côtés – les images de la primitive Adam et Eve, expérimentant apparemment l’éveil de sentiments tendres, semblable à la façon dont la nature elle-même s’éveille, et, peut-être, déjà goûtée fruit défendu. Dans le même espace, tout en bas, un autre complot biblique est deviné – “Expulsion du paradis”. Dans la marge gauche du même “registre” inférieur, suit une description naïve du printemps, comme s’il était fait par un enfant: “Le printemps est clair, beau. Avec des couleurs vives, avec des nuages blancs”, dans lequel, cependant, on ressent une certaine ruse de l’artiste. Ce n’est pas un hasard si dans le sous-titre du titre, nous lisons “Le nouveau primitif” et terminons mentalement “… sur un sujet éternel”.
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