Se réjouissant toujours de la chance de quelqu’un d’autre, en 1877, Kramskoy se tourna vers Repin avec une lettre enthousiaste sur le portrait qu’il a peint par A. I. Kuindzhi. Après une analyse passionnée et professionnelle de la peinture de Repin Kramskoi, il écrit: “Pour la première fois de ma vie, j’envie une personne vivante, non pas cette envie indigne qui déforme une personne, mais cette envie qui fait mal et en même temps est joyeuse; Je ne l’ai pas fait, mais c’est joyeux que ça existe, c’est fait, et par conséquent, l’idéal peut être saisi par la queue, puis il a été saisi. “
Pendant ce temps, Kramskoy lui-même a créé plusieurs portraits de A. I. Kuindzhi.
Pour tous les mérites du travail de Repin, l’image créée par Kramskiy complète substantiellement notre idée de l’artiste, dont le mystère de la méthode de peinture étonne encore les spectateurs. Pas une pression passionnée, pas une précipitation – dans ce portrait règne le silence de la concentration, l’immersion dans un monde de contemplation harmonieuse à distance.
Kramskoy a semblé espionner un moment de concentration créative, lorsque l’artiste a été laissé seul avec sa toile. Sur le fond vert brunâtre qui vibre doucement, la magnifique tête biblique “biblique” de Kuindzhi se détache, de minces ombres verdâtres reposent sur son large front brillant, qui éclipse la partie oblongue de l’est de ses yeux, à moitié couverte de paupières lourdes.
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