Pacte de culture [1931] En tant qu’artiste, archéologue et chercheur en histoire, Nicholas Roerich a vécu le plus profondément la tragédie de la destruction des valeurs culturelles, car tout comme un mort ne peut être ressuscité, il est impossible de recréer les créations du génie humain. Il a parlé du monde, créant le Pacte de Roerich de renommée mondiale et la bannière de la paix, parce que son être même rayonnait le monde. Il a prévu les graves catastrophes avant qu’elles ne frappent l’humanité – deux guerres mondiales, et il a mis en garde, avec une grande tristesse dans son cœur, la troisième catastrophe mondiale. Il a envoyé des messages de paix à toutes les parties du globe pour nettoyer l’espace, pour aider à la croissance de la conscience humaine.
Nicholas Roerich a exprimé son idée de la grande nécessité de protéger les monuments culturels au nom du bien de toute l’humanité en 1904, de retour d’un voyage dans les villes russes. Roerich n’a réussi à mettre en œuvre son plan qu’en 1930, lorsque le Comité du Musée de la Société des Nations a décidé à l’unanimité de soutenir le Pacte et la bannière de la paix. L’objectif principal de son plan est de protéger les valeurs de la culture, de l’art et de la science du monde entier contre la destruction et la barbarie, qui se manifestent non seulement pendant la guerre, mais aussi en temps de paix.
Selon le Pacte de Roerich, tous les musées, cathédrales, bibliothèques, universités, monuments, collections d’art et de science publiques et privées, les monuments naturels, les beaux endroits devraient être considérés comme des objets neutres et, à ce titre, ils devraient être protégés et respectés par les États qui ont adhéré au traité. Afin de désigner les monuments culturels comme des objets neutres, selon le croquis de Roerich, la bannière de la paix a été créée, qui était censée être hissée au-dessus des institutions culturelles protégées.
Nicholas Roerich a accompagné son projet avec les mots: “Il est impératif de prendre des mesures immédiates pour protéger le noble héritage du passé pour un avenir glorieux du danger. Cela se produira lorsque tous les pays jureront solennellement de protéger les trésors de la culture, qui appartiennent en substance non à un seul peuple, mais au monde. De cette façon nous pouvons créer une autre approche de l’apogée de la culture et de la paix. “
Dans les années 1931-1932. Deux conférences internationales représentatives du Pacte international pour la paix se sont tenues à Bruges, dont le but était la ratification universelle du projet de Pacte. D’éminentes personnalités publiques, scientifiques, écrivains et artistes se sont joints aux idées pour promouvoir ce projet. Romain Rolland et Bernard Shaw, Rabindranath Tagore et Thomas Mann, Albert Einstein et Herbert Wells ont soutenu le Pacte.
Des comités ont été créés en Amérique et en Europe, soutenant activement les idées de protection de la culture de tous les pays. Enfin, le 15 avril 1935, un programme solennel de ratification des États-Unis et des 21 républiques latino-américaines du Pacte et de la bannière de la paix à la Maison Blanche, à Washington, a été organisé. Le président Roosevelt a prononcé un discours remarquable à la radio internationale sur la signification du Pacte de paix. Le secrétaire d’État américain Henry Wallace a salué la signature du traité sur la protection des valeurs artistiques: “Je considère que le pacte de Roerich est une étape inévitable dans les relations internationales. Il n’y a jamais eu d’ère où un tel idéal serait plus nécessaire que maintenant.
Au moment où les nations individuelles résolvent leurs problèmes économiques et nationaux particuliers, il est nécessaire qu’elles reconnaissent également la responsabilité qui leur incombe en tant que membres de la famille des peuples… La reconnaissance du Pacte indique l’approche d’une époque où ceux qui aiment vraiment leur peuple, sera en mesure d’apprécier les réalisations d’autres nations… Je pense que notre époque est très redevable à Nicholas Roerich pour cette idée à laquelle il a donné naissance. “