Peinture du peintre néerlandais Joachim Eiteval “L’évangéliste Luc”. La taille de l’image est de 68 x 50 cm, cuivre, huile. Luc, l’évangéliste, selon la légende, est l’un des soixante-dix disciples du Christ. Son nom même – du romain Lucanus ou Lucilius – indique son origine païenne: Luc fut l’un des premiers païens instruits qui accepta l’évangile du Christ. Dans sa profession, il était médecin. Dans ses épîtres, l’apôtre Paul, qui a eu recours à son aide pendant ses maladies, l’appelle “médecin bien-aimé”.
On sait peu de choses sur la vie de Luke. Selon le témoignage d’Eusèbe, de Jeronim et d’autres, Luc vivait habituellement à Antioche de Syrie, y reconnaissait l’apôtre Paul et, devenant un disciple et un collaborateur dévoué, l’accompagnait lors de voyages et, entre autres, lors d’un voyage en mer à Rome, au cours duquel il s’est déroulé avec autant de détails et naufrage décrit avec éloquence. L’antiquité a unanimement attribué à Luc deux créations: l’Evangile et les Actes des Apôtres. Dans ces deux créations, on trouve une main habile de l’historien, qui, avec une précision et une concision extraordinaires du récit, a pu donner un récit pittoresque et, en outre, pragmatique.
L’évangile de Luc est déjà cité par d’anciens écrivains – Justin le philosophe, Tertullien et d’autres; Actes a d’abord été mentionné dans l’épître de l’église de Vienne et de Lyon, puis ce livre est cité par saint Irénée, Clément d’Alexandrie, Tertullien et autres. Compte tenu de l’absence dans les deux livres d’indications claires de la destruction de Jérusalem, beaucoup pensent qu’elles ont été écrites avant cet événement; Bleek, Kame, Holtzman et quelques autres écrivains les attribuent à une date ultérieure.
La critique en la personne des principaux représentants de l’école de Tübingen a tenté de remettre en question l’authenticité et l’authenticité historique de l’Évangile, et en particulier des Actes, dans lesquels beaucoup ont été déclarés non historiques et contradictoires; mais une telle opinion critique était basée principalement sur le déni de tout ce qui était surnaturel, et ses arguments ont rapidement perdu leur signification, surtout lorsque grâce aux dernières recherches et fouilles sur le site des villes décrites par l’évangéliste Luc comme un satellite lors des voyages de l’apôtre Paul, de nombreuses indications historiques et quotidiennes ont été confirmées, ce qui a confirmé précédemment considéré comme peu fiable et contraire aux preuves anciennes. Source de l’article: Brockhaus Encyclopedic Dictionary F. A. et Efron I. A.