Rublev est l’un des peintres d’icônes les plus célèbres, dont la manière d’écrire pendant de nombreuses années a déterminé tout le développement de la peinture d’icônes russe. On sait très peu de choses sur la personnalité de Rublev – seulement ce qui peut être dit en regardant ses œuvres. Cependant, on sait de manière fiable qu’en 1408, il est allé à Vladimir pour y peindre la cathédrale de l’Assomption de la Vierge.
Le sujet était passionnant – Le Jugement dernier. Dans la tradition européenne, son image rappelle généralement les feux de joie de l’Inquisition. Les pécheurs d’un côté, les justes de l’autre, un dieu punitif sévère, prêt à les jeter dans des tourments infernaux, un feu brûlant et un sentiment général de peur oppressive, des pressentiments effrayants de l’avenir. Leur but est par la peur de faire obéir une personne. Rublev, en revanche, a choisi une voie différente – sur sa fresque, il n’y a pas de division en chèvres et agneaux. Tout le monde se tient dans le rayonnement du Seigneur qui est apparu, et ce n’est pas un événement terrible qui devrait provoquer l’horreur et le désir de se repentir d’urgence, mais le pur plaisir de rencontrer quelqu’un qui est amour.
La joie d’être avec Dieu, le bonheur de l’existence même de Dieu, la soumission de l’amour et non de la peur du châtiment – c’est ce que Rublev a exprimé dans ses fresques. Pas les tuyaux d’Armageddon, qui font trembler et veulent se cacher le plus possible, mais les fanfares, annonçant que celui qui a le droit de juger et qui juge toujours par bonheur arrive. Ne pleurez pas, mais réjouissez-vous, car ce n’est pas la fin de la vie terrestre, mais le début de la vie éternelle. Malgré la biographie nébuleuse, une chose est sûre – Rublev savait ce qu’était la miséricorde.
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