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Iconostase de la cathédrale de l’Assomption à Vladimir-Chin Deesis – Andrey Rublev

Iconostase de la cathédrale de lAssomption à Vladimir Chin Deesis Andrey Rublev

Dans la déesse iconique, correspondant aux images de l’ensemble de fresques, les caractéristiques individuelles du Sauveur et des saints représentés dans la prière devant lui sont pour ainsi dire renforcées et aiguisées. Sur l’icône centrale de la divinité “Sauveur en forces” est représenté Jésus-Christ avec le texte ouvert de l’Évangile assis sur le trône.

Les saints priant devant le Sauveur, représentés sur d’autres icônes, sont pleins de foi désintéressée dans une cour équitable. Pour chaque personnage, des caractéristiques pénétrantes étonnamment précises ont été trouvées qui ne violent pas en même temps l’unité intonative de l’ensemble. La capacité de combiner de grands groupes multi-figurés avec un seul son émotionnel est l’une des caractéristiques du don de composition d’Andrei Rublev.

À l’image de la Mère de Dieu, une silhouette volumineuse, monumentale et fluide est mise en valeur, violée par le geste accentué des mains tendues dans la prière. L’image entière est imprégnée d’une supplication douce et triste, l’intercession “pour la race humaine”. Le vrai décor de la couleur de la gamme deesis est les sections de cinabre rouge disposées à certains endroits et avec un certain calcul.

Ce sont des cadres géométriques du Sauveur sur le trône au centre, de larges capes des archanges et des taches expressives étroites sur les icônes des saints Grégoire le théologien et Jean Chrysostome. La présence dans la composition de deesis parmi les saints en prière des deux figures des archanges, Michel et Gabriel, remonte à la longue tradition de représentation des “forces célestes” l’adorant sur les côtés de l’image centrale de Jésus-Christ.

Dans la peinture d’Andrei Rublev, les images des anges ont une signification particulière. Dans l’ensemble de fresques de la cathédrale de l’Assomption à Vladimir, les nombreux visages des anges représentent un spectacle d’une beauté et d’une variété exceptionnelles, impliquant une personne dans un monde de sentiments et d’humeurs élevés. Les anges sur les icônes de la déésie complètent organiquement les images d’anges soufflant le ciel et la terre, tordant la voûte du ciel, debout derrière les apôtres dans le Jugement dernier, adorant la Mère de Dieu, assis solennellement sur le trône.

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