El ícono de Nuestra Señora Odigitria, local en el pasillo superior de la Catedral de la Anunciación, en honor a la Catedral del Arcángel Gabriel; es 1 arshin alto, 13 pulgadas de ancho. A juzgar por el dibujo y el color, dañó a sus pintores de iconos reales de Moscú. El rostro de la Madre de Dios es más oblongo y más joven que en los otros íconos que se muestran aquí; en la frente y en el hombro derecho de sus dos estrellas, la tercera es cerrada por el Salvador, a quien ella sostiene en sus brazos.
El Infante Eterno tiene una mano de bendición, otra tiene un rollo. Los campos y las luces del icono están recubiertos con un sueldo de plata de basman, que sobrevivió en todo el iconostasio del robo de enemigos en 1812. Las coronas de Nuestra Señora y Salvador se persiguen en plata, doradas y con piedras semipreciosas. En el inventario de la Catedral de la Anunciación, realizado por decreto del Zar Fedor Alekseevich en 1680, este ícono se encuentra entre el altar mayor local; de ella hay dos listas, una con maravillas detrás del pilar izquierdo.
En la dirección del inventario, ella estaba en un entorno dorado plateado con tatsami perseguido, con un gusano y un collar de perlas; Además, está decorado con yates azules, maravillas y turquesas en coronas y nidos.
Veinticuatro fiestas del Señor y Theotokos fueron escritas sobre la imagen. Este ícono es una lista exacta de Smolensk, la imagen milagrosa de Nuestra Señora Odigitria, que, según la leyenda, es la primera en ser escrita por el Evangelista Lucas. En 1404, traído a Moscú por el último Príncipe de Smolensk, Yury Svyatoslavich, fue colocado en la Catedral de la Anunciación en el lado derecho de las puertas reales para hacer una reverencia. Medio siglo más tarde, este santuario fue devuelto a su tierra natal por petición del obispo Misail y los ciudadanos de Smolensk.
El Gran Duque Vasily el Oscuro con San Juan Jonás la acompañó hasta el mismo Dorogomilov, y una procesión al Convento Novodevichy que fundó se estableció el 28 de julio en memoria de este evento.
Tras la publicación de esta imagen, el gran duque, como dice la crónica, “llevó al Inu al lugar del escritor, le quitaremos la medida y la imagen de la nazamenova”. Desde entonces, las listas de Odigitria comenzaron a extenderse en el estado de Moscú. Cuando el terrible incendio de 1547 se exterminó en las catedrales e iglesias del Kremlin, muchas calles. iconos, entonces, probablemente, la lista más antigua de la imagen de la Madre de Dios de Smolensk no se ha conservado; pero el destino de su original estaba relacionado con el destino de Moscú y Smolensk.
Después de que este último se uniera al primero, el ícono milagroso de la Odigitria fue llevado nuevamente por el Arzobispo Varsonofiy Eropkin a la capital de Rusia para su renovación en 1669. Con toda probabilidad, en este caso, se tomó la fotografía que describíamos. Cuando Napoleón se llevó a Smolensk, el adorado santuario, que acompañaba al ejército ruso, visitó nuevamente Moscú, condenado en ese momento al sacrificio por Rusia.
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