Jean-Baptiste – Dionysius

Icône de l’iconostase de la cathédrale de la Nativité du monastère de la Vierge Ferapontov. L’écriture personnelle dans son ensemble est proche de l’icône de la Mère de Dieu de

Notre-Dame d’Hodegetria – Dionysius

Il provient de la cathédrale de l’Ascension du monastère de l’Ascension au Kremlin de Moscou. Le chroniqueur rapporte que lors de l’incendie de 1482, cette icône de l’écriture grecque a

Notre-Dame – Dionysius

Icône de l’iconostase de la cathédrale de la Nativité du monastère de la Vierge Ferapontov. L’iconographie dans son ensemble remonte à la tradition moscovite. Cependant, il se distingue par une

Crucifixion – Dionysius

Cette icône est considérée comme le summum de l’œuvre du maître, écrite en 1500. L’icône est imprégnée d’un sentiment de “supramondain” de ce qui se passe: elle est créée par