Jerome Bosch – 9 août 1516, ibid.), Artiste hollandais, l’un des plus grands maîtres de la Renaissance du Nord. Bosch appartenait à la famille des artistes héréditaires; l’un de ses
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Jerome Bosch – 9 août 1516, ibid.), Artiste hollandais, l’un des plus grands maîtres de la Renaissance du Nord. Bosch appartenait à la famille des artistes héréditaires; l’un de ses
La vie de Christopher était connue de Bosch selon la “légende dorée” de Jacob Voraginsky, pendant la vie de Bosch traduite en néerlandais. Il dit qu’un géant nommé Reprobus était
En regardant les peintures de Jérôme Bosch, ici et là, à plusieurs reprises, les hiboux ont attiré mon attention. La semaine dernière, j’ai écouté une conférence sur son travail, sur
Art des Pays-Bas des XVe et XVIe siècles L’autel “La tentation de saint Antoine” est l’une des meilleures œuvres d’un Bosch mature; ce n’est pas par hasard qu’il y a
Tableau “Prière de saint Jérôme”. Saint Jérôme était le saint patron de Jérôme Bosch. C’est peut-être pour cela que l’ermite est dépeint assez sobre, même en comparaison avec les textes
“Autel de Saint Antoine” est dédié à l’ermite saint, qui a vécu aux III-IV siècles. en Egypte. Anthony était vénéré comme protecteur des incendies et guérisseur des maladies. La vie
Dans le film “Mariage à Caen”, Bosch dévie de la tradition, la scène représentée ici est imprégnée de tensions diaboliques alarmantes. Il semble que le mystérieux petit personnage dans une
Bosch interprète les visions du “renversement des pécheurs” et de “Hell River” conformément aux enseignements des mystiques, c’est-à-dire dans le plan spirituel. Sur le plateau du renversement des pécheurs, les
On pense que ce sont des fragments de deux autels différents, où le “renversement des pécheurs” a été combiné avec “Ascension vers l’Empire” et le “Hell River” avec “Earth Paradise”.
Dépliant externe de gauche: “Prendre Jésus en garde à vue dans le jardin de Gethsémani.” Aile extérieure droite “Porter la croix”. Les ailes extérieures du triptyque “La tentation de Saint
Dans le contexte d’un paysage sans fin, derrière une énorme charrette de foin, une cavalcade se déplace, et parmi eux – l’empereur et le pape. Des représentants d’autres classes –
Jésus, entouré de quatre bourreaux, apparaît devant le spectateur avec un regard d’humilité solennelle. Deux soldats avant l’exécution couronnent sa tête d’une couronne d’épines. Leurs opinions sont pleines de responsabilité