Después del Concilio de Trento, los argumentos de la vida de los santos adquirieron un significado especial. Por lo general, los artistas eligieron esos episodios de las vidas en que los santos fueron sometidos a torturas y persecuciones.
El deseo de la Iglesia católica de establecer más claramente el culto a los santos es claro: después de todo, los protestantes rechazaron este culto en particular. Veronese escribió bastantes trabajos de este tipo. Entre ellos se encuentra el Martirio de los Santos Primola y Felician, creado en 1562 para la Iglesia de Santa María; “El martirio de Santa Justina”, que el maestro escribió en 1573 para la iglesia del mismo nombre en Padua, y El martirio de Santa Mina.
El último de estos trabajos probablemente fue completado por los estudiantes de Veronese después de su muerte.
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