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Don Icône de la Mère de Dieu – Théophane le Grec

Don Icône de la Mère de Dieu Théophane le Grec

L’icône Don de la Mère de Dieu a été peinte par Théophane le Grec. Apporté par les cosaques de Don, qui sont venus en aide au grand-duc Dimitry Ioannovich Donskoy lors de sa bataille contre Mamai. Il a été approuvé sur le poteau comme une bannière, et tout au long de la poursuite de la guerre est resté avec l’armée russe.

Le jour de la bataille de Kulikovo, l’icône a été portée parmi les soldats orthodoxes pour les encourager et les aider. Après la victoire, l’icône a été transférée à Moscou et placée d’abord dans la cathédrale de l’Assomption, puis dans l’Annonciation.

En mémoire de la victoire remportée par l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie sur les rives du Don, l’icône s’appelle le Don. En 1591, le prince de Crimée Nuradin et son frère Murat-Girey ont envahi la Russie et se sont approchés de Moscou. Pour la clôture des ennemis à Moscou, une procession avec l’icône Don a été faite. Le jour de la bataille, elle était dans une église du camp parmi les rangs militaires et a fait fuir les Tatars.

En remerciement à la Très Sainte Théotokos pour sa grâce, révélée par l’icône du Don, en 1592, à l’endroit où elle se trouvait parmi les soldats, le tsar Fyodor Ioannovich a fondé le monastère de Don. L’icône se trouve maintenant dans la galerie nationale Tretiakov. Dans les annales, l’icône a été mentionnée pour la première fois sous 1552. Elle était située dans la cathédrale de l’Assomption de Kolomna, dans les années 60. XVI siècle déménagé à la cathédrale de l’Annonciation du Kremlin de Moscou. L’icône est dévoilée en 1914 et 1919. G. O. Chirikov.

Après cela, il a été transféré au Musée historique d’État, puis, en 1930, à la Galerie d’État Tretiakov. Pour la première fois, il a associé l’icône du Don au nom de Théophane le grec I. E. Grabar. Sur la base de cette hypothèse, la datation de l’icône de 1392 est construite – l’année de la peinture de la cathédrale de Kolomna, selon les annales. L’attribution, l’origine et l’histoire de l’icône suscitent de nombreuses controverses parmi les historiens de l’art.

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