Diane et Actéon – Bartolomeus Spranger

Diane et Actéon   Bartolomeus Spranger

Photo de l’artiste flamand Bartolomeus Spranger “Diane et Actéon”. La taille de l’image est de 72 x 54 cm, huile sur toile. La peinture est basée sur le célèbre mythe du malheureux chasseur Acteon. Le jeune homme qui a vu la déesse se baigner belle et nue, Diana en colère s’est transformé en cerf, qui a été déchiré en morceaux par ses propres chiens.

Diana, dans la mythologie – l’ancienne déesse italienne de la lumière et de la lune, vénérée par divers peuples italiens. Comme d’autres dieux italiens, Diane a été identifiée à la divinité grecque – Artemis, dont

le culte a trouvé tôt l’accès à Rome. Les attributs de Diane, comme tous les dieux du monde, étaient un arc et une flèche, et comme une déesse de la nuit – une torche. En tant que personnification de la lune stérile, Diana était considérée comme vierge.

Compagnon des nymphes, punissant strictement toute insulte à la pudeur, la patronne des chasseurs, Diana à la fois et la patronne du gibier. En alliance avec Apollo, elle est une punisseuse de fierté et de vanité des personnes qui dépassent les limites indiquées par la divinité. Comme Apollo, Diana tue les gens avec des flèches, en particulier les femmes et les enfants, et envoie des maladies aux personnes et aux animaux. Diana était représentée soit dans une longue robe féminine, soit avec une tunique relevée pour la commodité de la chasse. Habituellement, elle a un carquois derrière elle, et dans ses mains est un arc ou une torche.

Souvent, une biche ou un chien se tient près de Diana. Dans certaines images, la déesse est assise sur une biche, sur d’autres, elle et Apollo montent sur un char tiré par une biche. Les sanctuaires les plus célèbres de Diane étaient: le bosquet sacré près du lac Nemi, où le démon Verbius était adoré à côté d’elle, et le temple fondé par Servius Tullius sur la colline de l’Aventin.

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