À l’époque de Kiprensky, on supposait que les peintres ayant reçu une formation universitaire sérieuse devraient être attirés par la peinture religieuse. Il semble que cela ait été facilité par l’égalisation des maîtres anciens, qui ont largement réalisé leur génie dans le domaine de l’art religieux.
Kiprensky n’a jamais refusé d ‘”égaliser” les anciens maîtres en copiant leurs œuvres, comme en témoigne la “Vierge à l’enfant” présentée ci-dessus, qui nous rappelle Correggio. Mais en fait, dans ses œuvres de religion, il s’est éloigné – l’artiste était beaucoup plus intéressé à écrire des personnes vivantes.
Lorsque le président de l’Académie des arts, A. S. Stroganov, qui a toujours aidé le jeune Kiprensky, en 1806, a attiré l’artiste inscrit à l’Académie pour peindre la cathédrale de Kazan, il a réagi à l’entraînement responsable et rentable sans enthousiasme. Des sept tableaux commandés par lui – “” Jésus-Christ parmi les apôtres après la résurrection “,” Prière pour le calice “,” L’assurance de Thomas “,” Les porteurs de myrrhe se rendant au sépulcre “,” La résurrection du Christ “,” Jésus dans l’hélicoptère avec Marie-Madeleine “,” Apôtre Marc “- il n’a écrit que les deux derniers.
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