El trabajo de Mikhail Vasilyevich Nesterov creció sobre la base de la tradición espiritual cristiana. Se inspiró en la idea de la ortodoxia como la fuerza motriz de la historia nacional. Durante veintidós años de su vida, Nesterov regaló pinturas e íconos a la iglesia.
En 1890, Nesterov aceptó la oferta de V. M. Vasnetsov para trabajar en la Catedral de Vladimir en Kiev. Aquí creó más de 30 composiciones principales, así como iconos para el iconostasio. Le atrajo la tarea de crear una pintura monumental moderna, que una vez alcanzó las alturas en las obras de los antiguos maestros.
La fuente de las imágenes de Nesterowski y de las obras de la iglesia sigue siendo una vida viva.
En numerosos bocetos de campo, él resuelve los detalles de la composición, la figura humana, la cara. Aún más lejos en el camino de la convergencia con el estilo modernista, Nesterov continúa con las pinturas de la Iglesia Alexander Nevsky en Abastumani en Georgia. Más significativos fueron sus murales monumentales en la iglesia del convento de Marfo-Mariinsky en Moscú.
Pintó las pinturas principales basadas en impresiones visuales concretas. Solo en las imágenes hechas para el iconostasio, utilizó el laconismo de las líneas y la generalización de siluetas de fuentes eclesiásticas. El artista logró traer una nueva actitud poética, un nuevo estilo y una nueva pintura en la pintura de la iglesia. Las intenciones de Nesterov de revivir el gran estilo del arte monumental antiguo basado en el estudio de los diseños bizantinos se ven reforzadas por su declaración sobre el arte antiguo: “En Bizancio me interesa mucho la inviolabilidad que recibimos, me interesa mucho la promesa. hay una fuerza tenaz […] que creo en su futuro, así como el futuro de una fuerza seria y creativa del pueblo ruso, en cuyo destino hay motivos comunes con Bizancio “.
La iconografía “La Trinidad del Antiguo Testamento” que apareció en Bizancio recibió su comprensión en la pintura de iconos del Antiguo Ruso. Siguiendo esta comprensión, la pieza central en la composición de Nesterov asigna tres ángeles alados. La posición de sus figuras, giros de cabezas con nimbo, alas contiguas forman una especie de círculo compositivo.
La imagen muestra el consejo eterno de la Santísima Trinidad sobre la liberación de la raza humana del pecado original y el acto de sacrificio del Hijo de Dios para la salvación de la humanidad de la muerte espiritual.
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