La sibila libia, fresco de Michelangelo Buonarroti, un fragmento de la pintura de la Capilla Sixtina. Las sibilas en la antigua Grecia llamaban profetiza errante, que ofrecía a todos los que querían adivinar el futuro y predecir el destino.
Como personaje literario, la Sibila aparece en la literatura e iconografía medievales, simbolizando la comprensión intuitiva de la verdad más elevada y del futuro. Según una de las teorías, originalmente “Sibila”, el nombre personal de uno de los profetas, por primera vez este personaje, según Plutarco, se menciona en Heráclito. Luego fue transferido a otros profetas. Según Varro, la palabra sibila se traduce como “la voluntad de Dios”.
Sibyl Libyan – reprochando a las personas en el culto y el servicio a los ídolos, viajó a Samos y Delfos.
Sibila se llama Libika, Liviana o Libia, porque era de Libia, que es la tercera parte del universo, llamada latinos por África, y ahora los turcos se llaman Varvaria. Era de estatura media y muy negra, y siempre llevaba una rama de olivo en la mano. El rollo en la estatua de la Sibila libia en el Jardín de Verano dice: “REGNABIT DEUS EN MISERICORDIA”, que significa: “El Señor reinará en la caridad”.
La Sibila libia personifica la sabiduría, la belleza y el movimiento, de nuevo el movimiento eterno que nace de la voluntad del Creador y que el genio del artista se subordina a sí mismo, encerrado en el marco de la composición más perfecta.
Según el biógrafo de pintores Vasari “… la figura más bella de la Sibila libia, que, al escribir un gran volumen compuesto por muchos libros, quiere ponerse de pie en una pose femenina y tiene la intención de levantarse y criticar el libro: lo más difícil, si no imposible, para cualquier otro que su creador “.
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