Le folklore russe est une source d’inspiration pour les artistes depuis de nombreux siècles. Devant nous se trouve une interprétation pittoresque d’une chanson folklorique russe sur les pleurs des morts. Trois femmes sur la tombe: mère, sœur, épouse.
Le chagrin inconsolable de la vieille mère, elle embrasse la tombe de son fils, comme si elle voulait le prendre dans ses bras, pas la déchirer de la croix de bois. La douleur de la sœur est calme et calme. Guérit le temps, efface les souvenirs, elle réconforte le chagrin. Le chagrin de la jeune veuve, l’orpheline allaitante, a disparu. Elle regarde sournoisement le soldat qui passe à proximité. Seul un foulard noir en deuil, tombant presque de ses épaules, rappelle son chagrin. Son chagrin est faux, sincère.
La composition allégorique est pleine de son symbolique. Derrière une tombe fraîche, sur laquelle les parents pleurent, on peut voir plusieurs tombes abandonnées avec des croix brisées. La mémoire humaine est courte, la mort d’un être cher, si durement éprouvée au départ, passe dans le temps, laissant place à une nouvelle vie, sans interruption d’une minute. L’auteur souligne la différence entre ses héroïnes avec la couleur de leurs vêtements: mère – noir et bleu foncé, soeur – marron clair, épouse – blanc et orange. Composition, toutes les figures s’inscrivent dans un triangle avec un sommet – une croix. Le ciel est difficile à écrire dans l’œuvre.
D’une part, il n’est pas d’une propreté impeccable; d’autre part, il ne peut pas être qualifié de lourd. Comme si la vie elle-même, avec des lacunes et des taches sombres, le ciel ne faisait qu’adoucir la lourde atmosphère de chagrin sur la tombe, introduisant une note d’optimisme triste. Sans doute attribuable à la peinture réaliste de genre, la peinture dans son contenu symbolique et allégorique est clairement peinte sous l’influence des meilleurs exemples de peinture occidentale de l’ère du classicisme. Pour ce travail, l’artiste a reçu la petite médaille d’or de l’école.
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