La inscripción con el nombre del santo no se conservó, pero la iconografía – los rasgos de su rostro y la forma de la barba sugieren que es Santiago, el hermano de Dios, un apóstol de entre los setenta, que se convirtió en el primer obispo de Jerusalén, que era hijo de José desde su primer matrimonio y, por lo tanto, era el hermano de Jesucristo la carne.
En el arte bizantino se representa entre los venerados padres de la iglesia. Como creador de la primera liturgia, que contenía los servicios necesarios, y el autor de la epístola, que habla del poder curativo de la oración, desde la antigüedad también fue venerado como sanador. Día de los Caídos – 23 de octubre, así como el 4 de enero – entre los Setenta Apóstoles.
En Novgorod, oró por la liberación de las epidemias. . Las imágenes de iconos independientes de Santiago de Jerusalén son muy raras. Famosos íconos de Novgorod, en los que se representa junto con otros santos: “San Nicolás el Maravilloso, James el Hermano de Dios, Ignatius el portador de Dios” de finales del siglo XV. y “Santiago, el hermano de Dios, Cosmas y Damián” del segundo cuarto del siglo XVI.
De acuerdo con la habilidad de performance y el mérito artístico, el ícono es un monumento del nivel de capital. Se podría crear en los mejores talleres de Moscú o Novgorod a mediados del siglo XVI. Pero las características de la ejecución de la cara sugieren que su autor fue el pintor de íconos de Novgorod.
El icono es de valor artístico, histórico, cultural, científico y museístico.
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