Uno de los métodos favoritos de la iconografía medieval, la fila múltiple, está asociado en cierta medida con los iconos mensuales. Retuvo su valor en un momento posterior.
En este caso, la combinación aparentemente arbitraria de los santos representados y las escenas del Evangelio en varias filas tiene un significado profundo, su orden: es muy probable que este sea el recuerdo de las vacaciones familiares, los cumpleaños y las fechas importantes.
La resurrección de Cristo: el descenso al infierno, flanqueada por las imágenes más veneradas de Nuestra Señora de Kazan y Nikola, tiene el significado principal. Santos y dos “escenas” en las siguientes dos filas son claramente protectores.
Este esquema iconográfico resultó ser muy estable en la popular pintura de iconos. Los iconos similares conservados de los siglos XVIII-XIX. evidencia de la conexión de los intereses nacionales prácticos con la estabilidad de la veneración de los santos, los guardianes de la vida campesina.
El estilo incompleto del icono está cerca de los primitivos tradicionales del norte ruso. Ecos tardíos del lenguaje artístico del siglo XVIII. Se declaran en el “sonriente” look de la Madre de Dios y brillante, lleno de contrastes de color.
La Resurrección de Cristo, con el Ciclo de la Pasión y la Minería Anual 
Santos gury, samon y aviv 
Navidad de Nuestra Señora, con dos santos en los campos 
La Resurrección de Cristo, con la escena del Hijo Unigénito, y con los días festivos en 12 sellos 
Resurrección de cristo 
Santos Príncipes Boris y Gleb 
La resurrección de Cristo con las fiestas y pasiones de Cristo 
Los santos Nikola el Wonderworker y Euthymius de Novgorod