Dans une série de portraits des années 1520, Dürer a recréé le type d’homme de la Renaissance, imprégné d’une fière conscience de l’estime de soi de sa propre personnalité, chargé d’une énergie spirituelle intense et d’une détermination pratique. Le plus important d’entre eux était le “Portrait d’Érasme de Rotterdam” – le grand humaniste de la Renaissance.
Dans ce portrait, le penseur est représenté dans un demi-tour traditionnel – les trois quarts. Le penseur est montré au travail, autour du livre, il est plongé dans ses pensées, ses lèvres ont touché le sourire ironique de l’auteur de “Louange de la bêtise”.
Érasme lui-même considérait cette œuvre comme une bagatelle littéraire. Mais Erasme de Rotterdam doit sa place dans l’histoire précisément à cette bagatelle. La plupart de ses travaux scientifiques, ayant servi en leur temps, ont été enterrés il y a longtemps dans des dépôts de livres, sous une épaisse couche de poussière centenaire, tandis que “Praise of Nonsense” est toujours lu dans les traductions de toutes les langues européennes, y compris le russe. Des milliers de personnes instruites dans le monde entier continuent d’être lues par cette plaisanterie ingénieuse du plus sage des scientifiques et du plus savant des gens spirituels que l’histoire de la littérature mondiale connaît.
Erasmus de Rotterdam a hautement apprécié le travail d’Albrecht Durer. “… Qu’est-ce qu’il ne peut pas exprimer en une seule couleur – c’est-à-dire les traits noirs”, a écrit le grand penseur de l’artiste, “Ombre, brillance, protubérances et indentations, grâce auxquelles tout apparaît sous les yeux du spectateur non seulement avec sa propre facette. il saisit les proportions correctes et leur correspondance mutuelle. Ce qu’il ne dépeint pas, même ce qui ne peut pas être représenté: le feu, les rayons, le tonnerre, la foudre, la foudre, un voile de brouillard, toutes les sensations, les sentiments, enfin, toute l’âme humaine, qui se manifeste dans les mouvements du corps, presque la voix elle-même. “
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