Varios nombres de este lienzo son “Piedra blanca” y “Signo de Chintamani” y “Caballo de la felicidad” … Y todos tienen un significado secreto y profundo.
Durante la Expedición de Asia Central en las aldeas de Mongolia y el Tíbet, N. K. Roerich se encontró con imágenes del Caballo Blanco cargando el Tesoro del Mundo – Chintamani en su espalda. Las leyendas mongoles y tibetanas dicen que en tiempos antiguos, de una estrella distante, la Piedra maravillosa – Chintamani – Salvador Salvador, enviada para ayudar a la gente, cayó al suelo. El caballo blanco Erdeni Mori lo lleva desde la cima de las montañas hasta los valles.
Según la creencia popular, en todas partes, donde apareció Erdeni Mori, que llevaba el Tesoro del mundo, apareció la felicidad.
Así es como Nicholas Roerich escribió sobre esto: “Erdeni Mori ha estado caminando por mucho tiempo, y su tesoro brilla. Al amanecer y al atardecer, todo está tranquilo, lo que significa que el gran caballo blanco pasa a alguna parte, cargando un tesoro. En el Himalaya, en el Tíbet y en Mongolia.
Debe reunirse constantemente con la mención de este milagro íntimo…
Todo tipo de tradiciones y canciones se componen de él “” … Legendario, de vez en cuando, una famosa piedra maravillosa, que visita áreas especialmente notables en un momento particularmente necesario “
En la imagen vemos una enorme piedra blanca con una imagen tallada de un caballo con fuego en la espalda, varios símbolos astrológicos y geométricos importantes en la piedra, junto a ella, debajo, la segunda piedra con la inscripción tibetana: “Aum! Oh, tesoro en el loto”.
El caballo blanco, que desciende de las rocas ardiendo en los rayos del alba, lleva en su espalda el signo de tres esferas envueltas en una llama dorada. Este signo, elegido por Roerich para la Bandera de la Paz, es uno de los símbolos más antiguos de la humanidad, se conoce desde la era neolítica. Este signo se encuentra en una gran variedad de culturas; En muchos sistemas filosóficos, se le da una importancia especial: en el cristianismo es la Trinidad, y en el budismo es Triratna, es decir, el Buda, su enseñanza y su comunidad.
N. K. Roerich escribió sobre esto de esta manera: “Chintamani, la idea más antigua de la India sobre la felicidad del mundo, contiene en sí mismo este signo.
En esta foto hay mucho simbolismo. Consideremos lo más importante para entender la idea del artista. Piedra: el color blanco de la piedra también significa la decisión más alta, que es el Plan Shambhala, llevado a cabo con rigor, a pesar de los obstáculos de los enemigos de la luz: la “logia negra invisible”. en las enseñanzas orientales de Shambhala, el color de la piedra también significa la decisión más alta, que es el Plan de Shambhala, que se lleva a cabo a pesar de los obstáculos de los enemigos de la luz: la “logia negra invisible”.
Además, el color blanco se considera “masculino”, y el púrpura – “femenino”, en particular – púrpura intenso – el color de la madre del mundo, en el lienzo hay tonos púrpuras de montañas y piedras, que indican claramente el “marco femenino” de piedra blanca.
En la piedra en la parte superior izquierda, el Sol con rayos de luz a su alrededor. A la derecha y abajo, la Luna. El sol y la luna simbolizan las mentes superior e inferior del hombre. “Tres círculos en un círculo” es un signo de Shambhala, y el fuego sobre la piedra es un símbolo de la Doctrina del Fuego.
Una piedra con tres círculos es un símbolo de la Trinidad: en el círculo de la eternidad: pasado, presente y futuro.
El simbolismo del caballo en el Este recibe una gran atención y Nikolai Konstantinovich recurrió repetidamente a este símbolo. Hay una llama en un caballo y hay tres círculos en ella: el Signo de Shambhala. El pensamiento elevado lleva fuego, en el que los símbolos se transforman en la enseñanza del fuego y ya es accesible para las personas, ya que está escrito en letras de letras humanas.
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