“La Nativité de Notre-Dame” est l’un des chefs-d’œuvre de l’iconographie tardive. L’auteur de l’icône connaissait probablement bien l’héritage des maîtres royaux du XVIIe siècle, conservé dans de nombreuses chapelles de maison. Le peintre d’icônes démontre une habileté incroyable à construire des fantasmes architecturaux, variant librement leurs éléments.
L’icône est subtilement liée aux épisodes d’époques différentes et aux épisodes hétérogènes du cycle de la Vierge. Priant Joachim et Anna, représentés sur les bords de l’icône et séparés l’un de l’autre par des tours de la ville, fusionnent de manière touchante au Golden Gate. Ces dernières, dans l’interprétation de la paleshanine, se présentent sous la forme d’une arbor-kivoriya complexe avec des draperies brodées d’or violet.
Dans les scènes de la Nativité et de la Caresse du bébé, le peintre d’icônes joue avec les détails domestiques qui donnent à l’icône une chaleur et une intimité particulières. Les champs représentent les moines Ignace et Pachomius le Grand. L’icône est décorée d’un décor argenté, reproduisant exactement la composition de l’icône.
(No Ratings Yet)