Le tableau “Quatre apôtres” représente les apôtres évangélistes. De gauche à droite, John, Peter, Mark et Paul se tiennent, de très près, au même étage, représentant un seul ensemble. Unifiés à la fois dans la composition et dans les aspirations. Cependant, lorsque l’on compare les apôtres entre eux, ils sont complètement différents. John est grand, avec un front haut – il commence déjà à devenir chauve.
Il tient un livre dans ses mains, y cherche quelque chose avec un visage tendu et légèrement distrait. Cela semble laid – cela arrive aux scientifiques qui sont trop passionnés par quelque chose. Il représente un personnage sanguin. À côté de lui, Peter, les yeux fixés sur le sol.
Selon la légende, Peter a trahi le Christ, bien qu’il se soit repenti de cela – dans la nuit de l’emprisonnement du Christ, on a demandé à Peter trois fois s’il connaissait cette personne, et trois fois Peter, qui lui avait déjà juré allégeance et était fanatique dans sa foi, a répondu “Non”. Dans sa posture, on peut voir une profonde méditation, une morosité silencieuse, comme s’il était opprimé par sa culpabilité, il ne pouvait pas lui dire complètement au revoir. Il est flegmatique. À côté de lui se trouve Mark. Heureusement animé, il regarde l’énorme livre que Paul tient – probablement l’Évangile – et attend avec impatience le travail à venir.
Louez le Seigneur, portez sa parole sur toute la terre – pour marquer cela semble digne de l’application de toutes les forces. Tempérament, il semble attendre avec impatience le moment où il pourra déjà commencer. C’est un colérique. Paul debout à côté de lui est plus calme. Il tient l’évangile dans ses mains, dans sa seconde main il a le bâton sur lequel il repose. Il est vêtu de blanc et a l’air strict et sérieux, comme s’il demandait au spectateur – en quoi leur grande campagne s’est-elle transformée? Leur peuple a-t-il écouté? Croyez en Dieu? C’est une mélancolie.
Malgré la dissemblance des apôtres, avec des visages complètement différents, ils ressemblent tous à des croyants et la même lumière les éclaire de l’intérieur. La lumière qui est venue sur eux après l’ascension du Christ, et les a faits plus que des frères.
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