En el momento de Kiprensky, se suponía que los pintores que recibían una educación académica seria deberían sentirse atraídos por la pintura religiosa. Esto parece ser facilitado por la alineación de los antiguos maestros, quienes en muchos aspectos se dieron cuenta de su genio precisamente en el campo del arte religioso.
Kiprensky nunca rechazó la “alineación” con los antiguos maestros, copiando sus obras, esto se evidencia en la “Madre de Dios con el niño” presentada anteriormente, que nos recuerda a Correggio. Pero él mismo evitó las tramas religiosas, el artista estaba mucho más interesado en escribir personas vivas.
Cuando el presidente de la Academia de las Artes, A. S. Stroganov, quien siempre ayudó al joven Kiprensky, en 1806, atrajo al artista incluido en la Academia a la pintura de la catedral de Kazán, reaccionó ante una tarea responsable y beneficiosa sin entusiasmo. De las siete pinturas que se le ordenaron: “Jesucristo entre los apóstoles después de la resurrección”, “Orando por la copa”, “Asegurando a Tomás”, “Los portadores de mirra que van al sepulcro”, “La resurrección de Cristo”, “Jesús en la ciudad del helicóptero con María Magdalena”, ” Apóstol Marcos “- escribió solo los dos últimos.