Prácticamente todo el espacio del lienzo está ocupado por el plan más grande de la cara del guerrero. Cabeza en casco, boca tapada con los dedos doblados. Desde las cuencas de un guerrero, su propio rostro mira al espectador, reducido y reflejado dos veces. Lanzas que sostienen las cejas.
Una de sus fosas nasales está sostenida por un trinquete.
El guerrero tiene una expresión sin sentido, le recuerda a un loco. El lado izquierdo del lienzo es una interesante pila de piezas pequeñas. Del casco de un guerrero crece un brote leñoso, que tiene la forma de un falo erecto. La parte superior del rodaje se pierde en una nube espesa y giratoria.
Un reloj suave cuelga de la base del rodaje.
Cerca de la cabeza del guerrero hay un grupo de cipreses que crece muy de cerca. Una sola vela de ciprés se encuentra en el fondo. Todos estos son árboles y relojes, símbolos del paso del tiempo. El carácter de la imagen no se sostiene en sí mismo tomará tiempo.
Casco o casco, bayonetas o lanzas – no importa.
El guerrero sigue siendo el segador de la muerte, independientemente de la edad. Un legionario romano o un vikingo, un cruzado, un coracero, un húsar, un soldado de infantería común o un líder militar, es su rostro, su imagen colectiva. El tiempo transcurre como siempre, y las personas todavía se destruyen unas a otras. El momento de la muerte, el tiempo subjetivo que cuentan los relojes “blandos” de Dali, puede llegar en cualquier momento.
El guerrero lo lleva consigo.
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