La créativité de Svyatoslav Roerich, imprégnée des idées de l’humanisme, sert de pont spirituel pour le rapprochement des différents peuples du monde et leur compréhension mutuelle. “Pour être l’un des liens de connexion entre deux arts, deux cultures – en cela, je vois mon but – un citoyen, un artiste, un critique d’art, un éducateur pour les jeunes.” La peinture de Svyatoslav Roerich était très appréciée en Inde. Le Dr S. Radhakrishnan a écrit: “ses paysages sont des poèmes de couleur.”
À l’ouverture de l’exposition au Musée national des beaux-arts A. Pouchkine en 1960, l’ambassadeur de l’Inde en URSS, MK Menon, a parlé des peintures de S. N. Roerich: “Après les avoir vues à plusieurs reprises, j’ai commencé à apprécier la beauté du paysage plus qu’auparavant. “Roerich a capturé aussi vivement que son célèbre père, la grandeur de notre Himalaya, la magie de nos cieux et la paix de nos lagunes. Et il les a décrits d’une manière très indienne.”
La montagne sacrée que Svetoslav Roerich dépeint dans son image est Girnar. Il est situé dans l’ouest de l’Inde à Kathiawara. Un seul sommet s’élève au-dessus des autres sommets, ses pentes abruptes plongées dans le crépuscule du matin. Des ombres bleu foncé profond remplissent chaque creux.
En contraste avec l’obscurité veloutée de la nuit en retraite, un rocher avec un ancien temple blanc comme neige, comme s’il était miraculeusement monté au ciel, a été peint contre un ciel rosé. Selon les histoires de Svyatoslav Nikolaevich, il y a un escalier à marches larges et lisses, creusé dans la roche tantôt à l’extérieur, tantôt à l’intérieur de la communauté de pierre. La longueur de l’escalier atteint plusieurs kilomètres.
C’est l’un des sanctuaires de l’Inde occidentale, connu depuis l’époque du roi Ashoka. Il existe encore de nombreuses statues bouddhistes; voici les pèlerins. Selon une légende, la marque de l’un des nobles décrets de l’empereur Ashoka a été conservée sur le rocher mondialement connu de Girnara.
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