Plusieurs noms de cette toile sont “White Stone” et “Sign of Chintamani” et “Horse of Happiness” … Et tous ont une signification cachée et profonde. Au cours de l’expédition en


Plusieurs noms de cette toile sont “White Stone” et “Sign of Chintamani” et “Horse of Happiness” … Et tous ont une signification cachée et profonde. Au cours de l’expédition en

Une autre production théâtrale à laquelle Roerich a consacré beaucoup de temps était l’opéra The Snow Maiden de N. A. Rimsky-Korsakov. Elle l’a captivé dans ses premières années. La première

L’histoire indigène capture Nicholas Roerich dès les premiers jours de ses études à l’Académie des Arts et à l’Université de Petersburg, où il entra simultanément en 1893. Par conséquent, bon

“Glow” … Le ciel entier est enveloppé d’une lueur cramoisie de conflagration. Au château médiéval, devant le lion vaincu, stylisé comme un blason belge, une figure de guerrier se figea.

Nikolai Konstantinovich a ressenti son époque comme l’ère des changements historiques fondamentaux. Dans l’art de Nikolai Konstantinovich avant la guerre de 1914, le thème des représailles a retenti avec une

Le tableau “Build Rooks”, peint en 1903, fait partie de la série “Début de la Russie. Slaves”. Dans ces œuvres, Roerich a montré un nouveau monde anciennement peu connu de

Au Sikkim, Nicholas Roerich a peint une grande série de tableaux “Bannières d’Orient”. Il a capturé les fondateurs des enseignements et des religions, les philosophes et les ascètes, les réformateurs

En 1909, à l’invitation de Diaghilev, Roerich participe aux saisons russes à Paris. Il lui est arrivé de montrer sur scène ses décors pour un seul acte de l’opéra “Prince

Le tableau “La Coupe du Christ” est dédié au célèbre événement évangélique – la prière du Christ dans le jardin de Gethsémani la nuit avant d’être placé en garde à

“Rostov le Grand” … Une partie du puissant ensemble du Kremlin de Rostov. Murs, tours, églises solidement ancrées dans la terre et fusionnant avec elle, arbres et ciel. Un jeu

Le tableau “La bannière du futur” est l’un des plus importants de la série Maitreya. Dans ce tableau, l’artiste ne fait que par allusion crée le sentiment de la préservation

Le tableau “Le Messager”. Sur toile, l’artiste écrit une histoire si longue que même des données fiables sur cette époque n’ont pas été conservées. Seuls des échos du IXe siècle,

Le tableau “Montagnes roses de l’Himalaya” est l’oeuvre d’un maître mature, créateur d’espaces célestes et montagneux. Les paysages de montagne de Roerich, sur lesquels l’Himalaya est représenté, attirent avec des

Le tableau “Et nous voyons” le nom le plus courant. Il y en a un autre – “Nous verrons”, extrait de la liste des peintures de N. K. Roerich pour

Nikolai Konstantinovich Roerich est un auteur particulier dont les œuvres se distinguent par des motifs philosophiques et lyriques profonds. Les thèmes de ses peintures sont divers et complexes, spiritualisés et

Le tableau “Oirot-Bulletin du Burkhan blanc” a été peint par l’artiste en 1925, avant l’arrivée de l’expédition dans l’Altaï. Nikolai Konstantinovich l’a attribué à la série “Bannières de l’Est”. Khan

Pacte de culture [1931] En tant qu’artiste, archéologue et chercheur en histoire, Nicholas Roerich a vécu le plus profondément la tragédie de la destruction des valeurs culturelles, car tout comme

La synthèse de la beauté, de la vérité et du bien incarnée dans la série “Bannières de l’Est” rapproche les idées artistiques de N. Roerich de la philosophie du Tout-Un.

Nicholas Roerich, en tant qu’artiste subtil et connaisseur de la beauté, a attiré de superbes images complexes, qu’il s’agisse de sommets montagneux ou de héros de l’esprit. Dans les œuvres

A Paris, où N. K. Roerich s’est rendu en 1900, il continue de travailler sur la série de peintures slaves. Il a été peint un tableau des “idoles”. Avant même

Le signe ardent de l’ère de Shambhala – le cavalier rouge ou le cheval rouge – est le leitmotiv sémantique de l’intrigue de la série Maitreya. Il représente une incarnation