Proviene de una hilera festiva del iconostasio de la Catedral de la Trinidad del Monasterio Pavlovo-Obnorsky. El icono representa una de las características iconográficas de la composición festiva celebrada por la Iglesia ortodoxa el primer domingo después de Pascua. La trama se remonta al texto del Evangelio de Juan, que habla de la aparición del Cristo resucitado a los discípulos y la seguridad de Tomás, quien percibió las heridas del Salvador y, por lo tanto, se aseguró de la verdad de Su resurrección.
De acuerdo con la narración del Evangelio, Jesucristo se representa en el centro de la composición en el contexto de las puertas cerradas. En los dos lados de Él, los grupos compactos son 10 apóstoles, ya honrados con la visión del Maestro resucitado, en el primer plano a la izquierda: el Apóstol Tomás, extendiendo su mano derecha hacia el Salvador y tocando Sus costillas golpeadas. La figura de Thomas se destaca en la composición por una brillante capa de cinabrio, que contrasta con el tono sobrio de la ropa de los otros representados.
El principio de las repeticiones rítmicas juega un papel importante en la composición del icono. La delgada figura alargada del Salvador se correlaciona con la puerta detrás de Su espalda, lo que hace posible recordar las palabras de Cristo: “Yo soy la puerta: si alguien entra, seré salvo”. El contorno de su brazo derecho doblado en el codo y la línea de la izquierda hacia abajo se repiten en las laderas del techo del edificio;
Esta construcción compositiva permite al iconógrafo lograr una sorprendente armonía del conjunto, que se ve facilitada por un discreto color lacónico, construido sobre exquisitas combinaciones de colores con predominio de delicados tonos blanqueados.
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