Diana y Cupido – Pompeo Batoni

Diana y Cupido   Pompeo Batoni

Pintura del pintor italiano Pompeo Batoni “Diana y Cupido”. Tamaño de la pintura 84 x 120 cm, óleo sobre lienzo. Una de las mejores pinturas sobre el tema mitológico de la época madura del artista Pompeo Batoni también se conoce como “Artemisa y Eros”.

Diana, en la mitología romana, la diosa de la luna, la vegetación, patrona de las mujeres en labor. A partir del siglo V aC, se identificó con la griega Artemisa y Hécate. Diana también fue llamada Trivia, la diosa de los tres caminos, este nombre fue interpretado como un signo de triple poder: en el cielo, en el suelo y debajo del suelo.

En Roma, el culto a Diana era considerado no italiano y casi no era común en los círculos patricios, pero era popular entre los esclavos que tenían inmunidad en los templos de Diana. El templo de Diana se convirtió en el lugar favorito de los latinos, plebeyos y esclavos que se mudaron a Roma, el aniversario de la fundación del templo se convirtió en una celebración de esclavos. Por lo tanto, Diana fue considerada la patrona de las clases más bajas, de la cual se compusieron las juntas de sus admiradores. En Roma, el templo de Diana estaba en la colina del Aventino, la diosa era considerada la patrona de la Unión latina.

Asociada a este templo está la leyenda de una vaca extraordinaria, cuyo dueño predijo que al sacrificarla en el templo de Diana, él garantizaría la primacía y la autoridad sobre Italia en su ciudad.

El rey Servio Tulio, con astucia, tomó posesión de la vaca, la sacrificó y ató cuernos en el templo. Diana también se identificó con la diosa celeste cartaginesa Celesta. Cupido, en la mitología romana, la deidad del amor, la personificación de la pasión en el amor, el compañero inalienable y asistente de Afrodita.

Cupido es una deidad que une a los dioses y las personas en parejas matrimoniales. Hesíodo lo considera uno de los dioses más antiguos, creado por sí mismo después del Caos, Gaia y Tártaro.

Safo narra a Cupido como el hijo de Urano y Afrodita; Simónides considera a Cupido como el hijo de Ares y Afrodita. Cupido reina sobre la naturaleza externa y el mundo moral de las personas y los dioses, controlando su corazón y voluntad. En relación con los fenómenos de la naturaleza, Cupido es el dios benéfico de la primavera, que fertiliza la tierra y provoca una nueva vida.

Cupido fue representado por un niño hermoso, con alas, en tiempos más antiguos, con una flor y una lira, más tarde con flechas de amor o una antorcha encendida.

Durante el Renacimiento tardío y el Manierismo, los cupidos fueron representados como niños juguetones. Además, Cupido, como el dios del amor y la amistad que unía a hombres y mujeres jóvenes, disfrutó de veneración en los gimnasios, donde las estatuas de Cupido se colocaron junto a esculturas de Hermes. La imagen de Cupido sirvió como uno de los temas favoritos de artistas y poetas, siendo una imagen viviente tanto de un poder mundial serio como de un sentimiento de corazón personal que esclaviza a los dioses y las personas.

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