L’une des œuvres les plus célèbres d’El Greco peignant plus tard “La descente du Saint-Esprit”. Une composition dynamique se déroule de bas en haut, ce qui est typique de la fin de l’œuvre d’El Greco.
Il convient de noter en particulier le type de mouvement saccadé caractéristique de feu El Greco, comme s’il provenait d’une charge manquée de courant électrique; la structure de l’image est basée sur une comparaison du mouvement et de la raideur, de l’engourdissement et de la spiritualité, de l’infini et de l’isolement. Cependant, l’image spectaculaire à l’extérieur est peinte comme avec un cœur froid et ne fait pas forte impression.
El Greco ne s’écarte pas de la représentation traditionnelle de l’histoire évangélique de la descente du Saint-Esprit. Traditionnellement, le Saint-Esprit est également représenté comme une colombe. La place centrale dans la composition est occupée par Marie, levant respectueusement les yeux vers le haut, entourée d’autres disciples du Christ. Dans une pièce étroite et sombre, blottis dans un cercle restreint, dans la douleur et la persécution, ils sont restés fidèles au commandement du Seigneur “de ne pas quitter Jérusalem”, où ils étaient les plus menacés par ceux qui ont crucifié leur Maître. Mais le plus grand miracle s’est produit – la puissance du Saint-Esprit reposait sur chacun d’eux, apparaissant sous la forme de langues ardentes.
Supposons que le deuxième apôtre à droite soit un autoportrait d’El Greco. La même personne apparaît en arrière-plan dans le tableau “Fiançailles de la Vierge”, probablement la dernière œuvre du maître.
On suppose également que le tableau “La descente du Saint-Esprit” a été modifié par un autre artiste, peut-être Jorge Manuel, le fils d’El Greco.