“Trouver le corps d’Holopherne” et “Le retour de Judith à Vetylaya” – ces deux petites mais excellentes compositions dans leur maîtrise sont écrites dans le texte non canonique de l’Ancien Testament. Holopherne, chef de l’armée du roi d’Assyrie, Nabuchodonosor, qui a instillé la terreur dans les nations voisines, a assiégé le fou israélien Vetiluy. La population, ayant perdu courage, a décidé de se rendre à l’ennemi. Seule la jeune veuve Judith a trouvé le courage de résister.
Après avoir échangé des vêtements de deuil contre une tenue magnifique, elle est apparue dans le camp des ennemis et leur a dit qu’elle voulait indiquer le chemin d’une victoire sans effusion de sang sur les défenseurs de la ville. Holopherne était fascinée par une belle femme et l’a invitée à un festin. La passion et le vin assombrirent la conscience d’Holopherne, puis Judith lui coupa la tête. Avec la femme de chambre, elle a atteint Vetului en toute sécurité. En apprenant que le formidable Holopherne était décapité par une femme, les Assyriens s’enfuirent en panique. L’acte héroïque de Judith a donc fait triompher son peuple.
La scène “Le corps d’Holopherne” est montrée avec une grande expressivité dramatique. Un groupe de personnes éprouvant de la peur, du désespoir et de la tristesse a entouré un lit avec des draps froissés et une couverture, sur laquelle était étendu le corps sans tête de leur chef militaire.
L’atmosphère d’horreur est accentuée par une coloration sombre, en particulier des coups de rouge traversant toute la composition. Tous les détails sont impliqués dans l’escalade de l’horreur, même le rideau qui pendait lourdement au-dessus de l’entrée de la tente, même les yeux du cheval.