En el siglo XIX. La iconografía oficial adquiere nuevos matices cualitativos y semánticos. Las obras maestras generalmente aceptadas del arte europeo están comenzando a desempeñar un papel cada vez más importante como muestras.
Los jubilados académicos traen copias vinculantes de Italia del Vaticano, Milán y Florencia.
Los reconocidos uvrazhi franceses e italianos familiarizan a la sociedad rusa a través de un grabado de ensayo con las colecciones de pinturas y esculturas más grandes del mundo. No se jugó el último papel por la propagación del catolicismo en los círculos aristocráticos.
El clasicismo como estilo contribuyó en cierta medida a la selección y la racionalización de los nuevos tipos iconográficos. Los más comunes durante muchos años fueron la “Eucaristía” de Carlo Dolcea, “Cristo en la corona de espinas” y “José con el bebé Cristo en sus brazos” de Guido Reni.