Si se considera que la manifestación de la Imagen es la semejanza de Dios, representándola como un proceso, entonces el plástico expresionista de V. Kharitonov está absolutamente justificado desde el punto de vista de la teología. Al aplicar ampliamente el efecto de “exfoliar” el contorno, que llevó a la perfección, el artista muestra la dinámica y la complejidad de asimilar el rostro de Dios a una, a varias, ya veces a todo un enjambre de personalidades humanas… Las personas en las pinturas de Kharitonov surgen no por motivos externos, sino “de acuerdo con las tareas más profundas propio ser “.
La admiración por el Mundo Superior se expresa con el temor de derramar al menos una gota de brillante cascada de mundos, corriendo por el panorama de la visión espiritual. El movimiento de composición favorito es un par de manos divorciadas en diferentes extremos del lienzo… Iconográficamente, las manos de Khariton se corresponden con el símbolo de la Mano con la multitud justa en ella.
De todos modos, el pintor de todas partes se esfuerza por objetivar la creación escurridiza del Cuerpo de Cristo.