Hans Baldung Green a créé de nombreux beaux autels. Dans la ville allemande de Fribourg-en-Brisgau, il y a la célèbre cathédrale Notre-Dame, qui est appelée l’autel principal de la cathédrale de Fribourg-Munster – le célèbre tableau, que le maître a créé en 1513-16.
L’autel est à juste titre considéré comme l’œuvre la plus importante de l’artiste. Les scènes lyriques de la vie de la Mère de Dieu sur les ailes de l’autel sont magnifiques et la composition centrale Couronnement de la Vierge Marie est pleine de joie. Des couleurs vives et audacieuses, des compositions strictes et claires, ont fait de l’autel de Fribourg l’un des chefs-d’œuvre de la Renaissance du Nord.
Dans la forme, c’est un triptyque d’autel à deux faces. Au cours de l’année, diverses écharpes et peintures d’autel ouvrent à certaines dates et jours fériés, correspondant à un événement religieux. Pendant l’année liturgique de l’église, l’autel est ouvert, à l’exception de Noël et du Carême. La partie centrale du maître-autel est le couronnement de la Vierge Marie.
Le couronnement de la Vierge Marie est l’image centrale de l’autel. La peinture religieuse médiévale est symbolique. Il n’y a aucun élément ou détail aléatoire. La peinture reflète l’idée principale du christianisme – la doctrine de la Trinité. Dieu n’est pas compréhensible par l’esprit humain, mais par amour pour sa création, Dieu se révèle et se révèle à l’homme en trois personnes. Trois personnes divines sont Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.
La Vierge Marie plane entourée d’anges qui sonnent joyeusement des trompettes, jouent des harpes, des luths, des flûtes, exécutant un hymne à la gloire de la Mère de Dieu. Au-dessus d’elle, une colombe est un symbole du Saint-Esprit. À la droite de Marie se trouve Jésus-Christ dans un manteau rouge, en dessous, nous voyons des blessures sur sa poitrine. Les mains et les pieds du Sauveur montrent également des ongles. Le Christ est couronné d’une couronne symbolisant la couronne d’épines. De sa main droite, Christ tient le ballon, en elle Marie voit son reflet. À la gauche de la vierge Marie se trouve un Dieu le Père aux cheveux gris, couronné d’une couronne de pierres précieuses. Dieu le Père, Jésus-Christ couronne la Vierge Marie.
Freiburg Muenster est une cathédrale catholique. Il faut souligner que Fribourg n’a pas soutenu la Réforme et ses citoyens sont restés catholiques qui fêtent Noël le 25 décembre. La célébration de la Nativité du Christ dans le calendrier liturgique catholique est précédée de la période de l’Avent. Il commence toujours 4 dimanches avant Noël. Le premier dimanche de l’Avent est le début de l’année de l’église. Chaque dimanche suivant sera célébré comme le deuxième, le troisième et le quatrième Avent. La veille de Noël se termine la veille de Noël le 24 décembre.
Pendant la période de l’Avent, le maître-autel de Fribourg Munster est fermé. Les volets fermés forment une nouvelle composition de quatre panneaux, qui montre des scènes lyriques de la vie de la Vierge Marie.
Maintenant, nous allons considérer les ailes d’autel qui sont ouvertes pendant la période de l’Avent. Le premier panneau à gauche est l’Annonciation. L’artiste a décrit le moment où l’archange Gabriel est apparu à Marie avec les mots “Réjouis-toi, Marie, grâce complète. Tu prendras dans l’utérus, et tu porteras le Fils, et tu le nommeras: Jésus.” La coloration lumineuse et colorée de l’image fait une forte impression. L’artiste a réussi à transmettre le mouvement rapide de l’archange – des ailes, des vêtements verts flottants et des cheveux. Et la Vierge Marie, entendant la bonne nouvelle, tombe à genoux.
Le deuxième panneau montre la scène de la rencontre de Marie et Elizabeth. L’Évangile de Luc décrit la réunion comme suit: “Quand Elizabeth a entendu le salut de Marie, le bébé a sauté dans son ventre et Elizabeth a été remplie du Saint-Esprit, et s’est exclamée d’une voix forte, et a dit: … béni êtes-vous entre les épouses, et béni soit le fruit de votre ventre!”. Ainsi, Elizabeth est devenue la première personne à proclamer Notre-Dame son avenir. Dans l’utérus des deux femmes, les fruits sont marqués, avec Elizabeth le futur Jean-Baptiste et avec Marie Jésus-Christ.
Le troisième panneau représente la naissance de Jésus-Christ. En couleur, il diffère fortement du reste. Le fond sombre du tableau n’est éclairé que par la lumière de la lune. Mary s’agenouilla et croisa les mains en prière. La figure du nouveau-né Jésus est brillamment affichée et le visage de Marie est illuminé par le rayonnement divin qui vient du nouveau-né. Baldung Green a utilisé une technique artistique de contraste, qui améliore l’impact émotionnel de toute la composition.
Le quatrième panneau montre la scène de vol vers l’Égypte. L’histoire de la fuite de la Sainte Famille en Égypte n’est contenue que dans l’Évangile de Matthieu. Un ange est apparu au juste Joseph dans un rêve, ordonnant: “Lève-toi, prends l’enfant et sa mère et fuis en Égypte, et reste là jusqu’à ce que je te le dise, car Hérode veut chercher l’enfant pour le détruire.”
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