L’Assomption de la Mère de Dieu est présentée avec la scène de la coupure des mains de l’archange par Judah Hathonia. Le Christ, tenant l’âme emmaillotée de la Sainte Vierge, est entouré d’une sphère avec des archanges à venir, avec des chérubins et un séraphin ardent au sommet. Sa bénédiction main droite est abaissée sur la Vierge.
Un détail similaire apparaît dans l’iconographie russe de la seconde moitié du XVIIe siècle. Derrière la sphère se trouve le mur rouge de la ville. Au-dessus d’elle se trouve la Mère ascendante de Dieu, sur le trône, dans le mandorle, soutenue par deux anges.
Les apôtres, saints et femmes de Jérusalem seront confrontés au Christ et à la Vierge ascendante. L’icône est une œuvre de peinture russe du XVIIe siècle, avec le renouvellement du XIXe siècle. Il a une valeur artistique et historique-culturelle.
Apparition de Notre-Dame à Serge de Radonezh 
Notre-Dame de joie de tous ceux qui souffrent 
Notre Dame avant Noël et après Noël la Vierge, avec les saints dans les champs 
Notre-Dame du Cupidon brûlant, avec d’autres images de la Mère de Dieu, des fêtes et des saints 
Notre-Dame – Andrei Rublev 
Nativité de Notre-Dame – Bartolome Esteban Murillo 
Notre-Dame d’Arabie (Arapetian, ou “Oh, All-Mother”) 
Notre-Dame de Vladimir