Nu es una de las constantes constantes de Engra. Charles Baudelaire dijo que el artista “sigue las curvas del cuerpo femenino con la pasión de un amante ardiente”. Teofil Got’e consideró a Ingus Venus Anadiomen como un renacimiento del clasicismo griego, llamándolo “la Venus redescubierta tallada por los grandes Apelles”. “Source”, 1820-1856 presenta al espectador un arquetipo más de una figura clásica, extremadamente idealizada y al mismo tiempo completamente sensual.
Sobre sus desnudos, Ingres trabajó extremadamente duro, tratando de combinar la emocionalidad con el rigor y la irreversibilidad de la forma. Los dibujos preparatorios para Bolshaya Odaliske muestran el largo proceso de búsqueda de la única postura de la heroína, gracias a la cual la imagen se convierte en una verdadera obra maestra. Y si en los estudios iniciales al artista le gustaba una cierta “erotización” de la imagen futura, entonces gradualmente el juego emocional dio paso a un trabajo “formal” completo.
Hubo una transformación del cuerpo femenino en una forma-idea plástica que, sin embargo, no redujo la intensidad y el atractivo erótico de la imagen creada. Tal idealización es generalmente una característica del desnudo Ingres. Este enfoque no siempre fue bien recibido por la crítica artística.
Por ejemplo, el ingenio llamado cuello de la heroína “Roger y Angélica” el “tercer pecho”. Se hablaron palabras similares sobre la foto “La Angélica Encantada”. El cuello de la diosa de la pintura “Júpiter y Tetis” se comparó con el bocio, mientras que el Gran Odalisque encontró una vértebra cervical adicional.
Al mismo tiempo, no vieron la continuidad de la audacia de Engra, proveniente de los experimentos de distorsión de la forma, que los manieristas italianos y franceses “notaron” en la historia de la pintura.
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