Apóstol Juan el teólogo – El Greco

Apóstol Juan el teólogo   El Greco

El apóstol Juan el teólogo, hijo de Zebedeo, era el hermano de Santiago. Así como pescaban Pedro, Andrés y Jacob, su hermano, y Zebedeo, su padre. También escuchó la predicación de Juan el Bautista, y fue considerado su discípulo. Junto con Pedro y Santiago, estuvo entre los primeros discípulos llamados del Señor y más cercanos, y fue venerado como un pilar de la iglesia.

Entre los discípulos más cercanos, Juan estuvo presente en eventos importantes en el ministerio del Hijo de Dios en la tierra. Acompañó al Señor en la resurrección de la hija de Jairo, en el Monte de la Transfiguración, en el Jardín de Getsemaní.

Juan el teólogo fue llamado el “apóstol del amor”, repetidamente en el Nuevo Testamento, se le menciona como el discípulo amado de Jesús. Eventos durante la última comida, la Última Cena, confirman esto. Juan se reclinó en el pecho del Salvador, en nombre de los discípulos, le pidió al Maestro que lo traicionara, y Cristo no decepcionó las expectativas, y respondió la pregunta del discípulo amado:

Juan, junto con Pedro, siguió el arresto de Cristo a la casa del sumo sacerdote Caifás y, utilizando sus conexiones, incluso entró en el patio. El joven apóstol presenció la tortura y el interrogatorio del Hijo de Dios. Juan acompañó a Cristo hasta el final, durante la procesión por las calles de Jerusalén, junto con las mujeres, se pararon en la cruz en la que murió el Salvador. Antes de su muerte, el Señor confió los cuidados de los discípulos a María, su madre.

Fue uno de los primeros en presenciar la resurrección de Cristo, al ver una tumba vacía. Con frecuencia en los viajes misioneros, Juan acompañó al apóstol Pedro. El Nuevo Testamento incluye cinco libros que creen escritos por Juan el teólogo: el Evangelio de Juan, tres epístolas y una revelación.

Según la leyenda, Juan predicó en las ciudades de Asia Menor, especialmente en Éfeso, luego fue llevado a Roma para ser juzgado, fue condenado a muerte, pero escapó milagrosamente: no fue dañado por la copa de veneno que bebió y no murió en la olla hirviendo. aceite Luego, el apóstol se exilió a la isla de Patmos, donde recibió y registró para las generaciones posteriores una revelación mística. Después del exilio, regresó a Éfeso, donde vivió hasta una gran edad. El único de los apóstoles, Juan escapó al martirio.

Tradicionalmente, John the Divine se presenta como un hombre joven y bonito con cabello largo y ondulado. Sus atributos habituales son un libro o un pergamino, un águila, que a veces se representa con una pluma o tintero en su pico. También entre los atributos de uso frecuente del apóstol Juan se encuentra la copa en la que se encuentra la serpiente.

Más raramente, se representa al apóstol Juan en una caldera con aceite hirviendo, o en la forma de un anciano calvo de barba gris.

El Greco ha representado repetidamente a San Juan: tanto en la serie Apostolados, como en las imágenes pareadas de santos, en el Jardín de Getsemaní, y en la mística “Extracción del quinto sello”. Reproduce al santo en forma de un joven con un mechón de cabello castaño rizado, con una cara nerviosa y estrecha. En sus manos, John sostiene una copa de oro perseguida, que contiene un dragón alado en miniatura.

Y si en la Imagen del mismo tema, que estaba almacenada en el Prado unos años antes, el teólogo Juan fue escrito en una paleta cálida, en la imagen de un adolescente, en el contexto de un cielo tormentoso. Que en una versión posterior de la pintura incluida en la serie de Apostolods, John se representa en una edad mayor. Este lienzo deja una impresión más perturbadora, incluso sombría.

La huella del sufrimiento y ese mundo místico de visiones, en el que se sumergió mientras permanecía en la isla de Patmos, parecía leer en el rostro pálido y demacrado de un joven.

Como en muchas obras del período tardío, las proporciones de la cara, las manos y toda la figura se estiran, los pliegues de la vestimenta se encuentran en líneas quebradas y ásperas. Y en contraste, la persecución fina de la taza preciosa se ejecuta hábilmente. Es como si hubiera una conexión invisible entre la cara del apóstol y la copa.

La mirada como si fluye de la cara de John a lo largo de la manga verde, a la copa de oro. La serpiente dragón, tan pequeña como para caber en un cuenco, extiende sus alas como si con toda su fuerza, en pánico, buscara ser liberada del cautiverio. El apóstol vio su derrota:

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